ODA A AFRODITA
A ti, en tu trono multicolor, inmortal Afrodita
Aunque sean
Bajo tierra estarás
Con dolor, oh, Attis, pensará ahora
Cypris
De la hermosa luna
De veras, quisiera morirme...
...de verdad que morir yo quiero
Desde Creta ven, Afrodita
Dicen que una tropa de carros...
En la distancia
En mi sueño cerca se me aparece
Eros ha sacudido mis entrañas...
Eros me sacudió el alma
Estás chismorreando que Caraxo viene
Haré una confesión
Himno a Afrodita
Himno en honor a Afrodita
Hoy entonaré hermosos cantos
Igual parece a los eternos dioses...
Inmortal Afrodita la del trono pintado...
Inmortal celeste...
La violencia de Eros
Llegaste, hiciste bien -te buscaba con ansia...
Llegaste, lo hiciste y yo te deseé ardientemente
Lo inmutable
Mas tú estás siempre con que viene Cáraxo...
Me parece igual a los dioses
Me parece que igual a los dioses
Me parece semejante a los dioses aquel
Muéstrate, Gongula...
¡Oh, inmortal Afrodita, de cincelado trono!
¡Oh, tú en cien tronos Afrodita reina...
Para las bellas...
...pienso yo que jamás
Plenitud
Poema a sus hermanos
Poema de amor
...ponte guirnaldas, oh Dica
¿Quién no padecería con frecuencia?...
Quiero decir algo
Quiero decir algo, pero el pudor me impide...
Se ha ocultado la luna
Sigue siendo mi amigo
Unos dicen que un ejército de jinetes
Unos dicen: una tropa de jinetes; otros: de infantes
Ven aquí, a mí, desde Creta, a este sagrado
Y cuando te miro de frente creo
Y la noche entera con sus canciones
SAFO DE MITILENE (650 a.C.-580 a.C.)
poetisa griega
***
Safo, también conocida como Safo de Lesbos o Safo de Mitilene fue una poetisa griega de la época arcaica. Más tarde los comentaristas griegos la incluyeron en la lista de los «nueve poetas líricos». Platón la definió como la décima musa. Su nombre dio origen al término safismo, palabra que engloba lesbianismo, pansexualidad, bisexualidad femenina y en general a cualquier mujer que sienta atracción sexual y/o romántica hacia otra mujer.[2][3] También dio nombre al concepto del lesbianismo ya que es nombrado en referencia a la isla en la que vivió, Lesbos. Sus poemas se recitaban y conocían en la Atenas del s. V a. C. Platón la llamó la décima musa. Dionisio de Halicarnaso la denominará el mejor exponente de la lírica. Más tarde, en Roma, los poetas latinos alaban sus poemas. Su poesía sirvió de fuente de inspiración a poetas como los latinos Catulo y Horacio. A partir de la época alejandrina se intentó conservar su obra y descubrir nuevas partes. Catulo dirige sus poemas a su amada Lesbia, en clara alusión, y utilizará la estrofa sáfica en su poesía. El discurso de Cicerón contra Verres, acusado de robar un busto de Safo, muestra también su popularidad. Fuente: Wikipedia.
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