sábado, 6 de junio de 2026

DEL CAFÉ DE SOBREMESA. LAS REINAS NO FUMAN, POR RAQUEL PELÁEZ. 6 DE JUNIO DE 2026

 






Cuando escuché a la reina Letizia arremeter en un mensaje institucional contra “vapeadores, cigarrillos electrónicos, bolsitas de nicotina, shishas, puffs, pods y… todo eso” me dieron ganas de darle un abrazo: el mensaje general me pareció de pronto dirigido a alguien en particular. Siempre me ha fascinado que una periodista tan inteligente y magnética pueda vivir silenciada por los límites de su institución, aunque la encabece un tío cañón. Es muy fuerte lo que las mujeres podemos hacer por los maridos. De todas maneras, seguramente solo esté proyectando. Yo durante algunos años de mi vida estuve felizmente casada, aunque mi esposo solo existía para los trabajadores del estanco que tenía debajo de casa. Era esta una expendeduría muy dinámica, con un dueño que insistía en llamar a los empleados “mi equipo”. La renta per capita en la zona era muy alta y como en todo vecindario bien que se precie, las fuerzas vivas comerciales, de la farmacia a la cava, tejían relaciones preguntando por la familia. “¿Cómo está su hijo, doña Carmen?”. No había promoción que no tuviese una oportunidad en aquel local: todas las semanas alguna azafata atraía a decenas de incautas con ese imán de pijas que es el cigarrillo electrónico. Yo siempre me defendía de las arremetidas de Philip Morris con la misma frase, porque nadie miente mejor que un adicto: “Vengo a comprar para mi marido”. Era decir esa palabra e imaginarlo guapo como un príncipe, rico como un rey. Teníamos dos hijas rubias, sanotas, buenas estudiantes. Por ellas hubiese parado de fumar. En fin. Conseguí que dejaran de aturdirme con promociones pero a cambio me preguntaban religiosamente por un hombre que no existía pero sobre el que se construyó un respeto férreo basado en las buenas costumbres. Se puede adivinar qué paisanaje puebla un barrio solo mirando el rostro a sus estanqueros, de ahí que Eloy de la Iglesia hiciera a una de Vallecas tan célebre. No sé en qué barrio compraría el tabaco si viviera en Zarzuela. Raquel Peláez es escritora. El País, 2 de junio de 2026.






















DE LAS VIÑETAS DE HUMOR DEL BLOG DE HOY SÁBADO, 6 DE JUNIO DE 2026

 




























DEL ARCHIVO DEL BLOG. LOS MUCHACHOS A LOS QUE TODOS DEBEMOS TANTO. PUBLICADO EL 6 DE JUNIO DE 2017

 





Justo hoy hace 73 años, miles de jóvenes tenían una cita con la muerte, pero el mal tiempo lo impidió y demoró el encuentro —uno de los más definitivos que tiene toda persona— 24 horas. Ellos tenían la certeza de que se iban a poner en una situación donde sus vidas correrían peligro y eran conscientes de que muchísimos factores diferentes, e incontrolables, decidirían finalmente si podrían ver otra puesta de sol o no.

Hoy vivieron su último anochecer. Y encima con mal tiempo. Se ha escrito y filmado mucho sobre lo que ocurrió durante la jornada de mañana, que al fin y al cabo cambió nuestra historia, pero resultaría igualmente interesante saber qué rondaba por la cabeza de aquellos muchachos a los que se les comunicó que tendrían un día más antes de jugar a la ruleta con la muerte.

Qué pensaría Herbert Brotheridge, un joven inspector británico de pesos y medidas con una mujer embarazada de ocho meses, loco por el fútbol y el críquet, que había visto como todos sus planes habían saltado por los aires desde hacía apenas dos años. Vino al mundo en medio de la peor de las guerras, que se consideraba que sería la última. No había sido así, y Herbert, tal día como hoy, vestía un uniforme y participaba en otra espantosa contienda de la que nadie sabría si saldría vencedor ni vivo. Quería ser jugador de fútbol profesional cuando todo acabara, y podría haberlo sido, pero un cambio de órdenes casi a última hora le destinó a otro puesto. Fue el primero en morir, poco después de la medianoche.

Pero mientras el mal tiempo de un junio inglés era algo natural para Brotheridge —hasta es posible que él ni siquiera lo considerada tan malo, sino el ideal para jugar un partido—, para el mecánico Leonard Kelly, aquello era muy diferente de su Iowa natal. El día de Navidad de dos años antes se había casado. Sobre la tarta había una novia y un soldadito de plástico que representaba a un Leonard reclutado el año anterior en un sorteo donde su distrito apenas tenía que aportar 10 hombres. Y él fue uno de ellos. Tras la boda, ella no lo volvió a ver. Mañana fue herido y tardó dos semanas en morir.

Ambos, y otras 150.000 personas que estaban implicadas en la operación, tenían sus propias ideas sobre el mundo, sus posicionamientos políticos y sus planes personales. No sabían en qué acabaría todo aquello y, aunque tal vez eran conscientes de la importancia de su acción, nunca supieron hasta qué punto, ni qué precio, pagarían. Y si hoy podemos vivir en sociedades libres donde ni la discrepancia ni el apellido cuestan la vida es porque mañana cientos de miles de Leonards y Herberts se jugaron la suya y algunos la entregaron. En medio de la sociedad del ruido estéril que nos hemos construido, tal vez no sea mala idea recordar, siquiera unos segundos, a estos hombres vivos y pensando. Mañana estarán en Normandía. Jorge Marirrodriga es periodista. El País, 6 de junio de 2017.





















DEL POEMA DE CADA DÍA. SI AMANDO DEMASIADO, POR DACIA MARAINI. 6 DE JUNIO DE 2026

 








SI AMANDO DEMASIADO



Si amando demasiado

se acaba por no amar en absoluto

yo digo que

el amor es una ficción amarga

esos ojos como velas

que pasan y pasan sobre olas de leche

¿qué se esconde dios mío

tras esos párpados azules?

¿un pensamiento de huida

el proyecto de un desafío

la decisión de poseer?

la nave de negras velas

gira ahora hacia occidente

corre sobre olas de tinta

entre rizos de viento

y gaviotas hambrientas

en aquel puente ya lo sé 

abandonaré un zapato, un diente

y buena parte de mí.



DACIA MARAINI (1936)

poetisa italiana




***




SE AMANDO TROPPO



Se amando troppo

si finisce per non amare affatto

io dico che

l'amore è una amara finzione

quegli occhi a vela

che vanno e vanno su onde di latte

cosa si nasconde mio dio

dietro quelle palpebre azzurre

un pensiero di fuga

un progetto di sfida

una decisione di possesso?

la nave dalle vele nere

gira ora verso occidente

corre su onde di inchiostro

fra ricci di vento

e gabbiani affamati

so già che su quel ponte

lascerò una scarpa, un dente

e buona parte di me



DACIA MARAINI (1936)




***




Dacia Paola Maraini (Fiesole, 13 de noviembre de 1936) es una novelista, poeta, dramaturga, ensayista y guionista cinematográfica italiana. Perteneciente a la llamada "generación de los años treinta", se cuenta entre los autores más reconocidos y traducidos de la literatura italiana contemporánea. Su obra se caracteriza por una indagación en las condiciones históricas y sociales de vida de las mujeres, inserta en una reflexión más amplia sobre múltiples temas sociales (como los problemas de la infancia o la marginación), abordados desde una perspectiva histórica, muy documentada, y con un estilo realista y claro.

















DEL ASUNTO DEL DÍA. RESPONDIENDO A ZARZALEJOS (Y A AZNAR): EL QUE PUEDA RESISTIR, QUE RESISTA, POR JESÚS MARAÑA. SÁBADO, 6 DE JUNIO DE 2026

 





Sostiene José Antonio Zarzalejos en su última columna (ver aquí) que los “daños” que el sanchismo está causando al régimen constitucional de 1978 pueden ser “irreversibles”, y que ya no son los socios del Gobierno quienes pueden “rescatar” al sistema: “Ya sólo lo pueden hacer los medios que estuvieron al servicio de la democracia (…). Resistir no es ganar. Por el contrario, resistir es, frecuentemente, sólo aplazar la derrota”, concluye el exdirector de ABC en lo que se podría interpretar como una (poco) velada alusión al manifiesto que infoLibre ha hecho público hace unos días (ver aquí). 

En realidad, cabe entender el llamamiento del influyente analista conservador como una clara extensión de ese “el que pueda hacer, que haga” que Aznar ha reiterado estos días, al hilo de los escándalos político-judiciales que afectan al PSOE, al Gobierno y a José Luis Rodríguez Zapatero, un referente moral del espacio progresista. No basta al parecer con lo que ya vienen haciendo un montón de medios escritos, digitales o audiovisuales de la casi infinita derecha mediática, ni con las sonoras acciones de unos cuantos jueces, policías y fiscales, ni con la falsa equidistancia con la que ciertas cabeceras supuestamente progresistas vienen abordando esos escándalos… Ahora se trata de presionar a los (escasísimos) medios que defendemos la legitimidad del Gobierno para seguir gobernando y la de su presidente para convocar elecciones cuando considere oportuno (como estipula, por cierto, la propia Constitución).

Ni Zarzalejos ni Aznar parecen otorgar el menor recorrido a la táctica de Feijóo de presionar por tierra, mar y aire a los socios de investidura de Sánchez, y especialmente a PNV y Junts. Lo cual supone también asumir que el PP sigue teniendo un problema que él mismo se ha buscado y no sabe gestionar: ir del brazo de Vox en los gobiernos autonómicos y en el camino hacia la Moncloa produce una urticaria difícil de superar para las derechas nacionalistas que, ¡ay, se siente!, existen en España y tienen millones de votos. Aznar o Zarzalejos podrían quizás dedicar sus esfuerzos intelectuales y divulgativos a aportar ideas para convencer a los partidos conservadores mayoritarios en Cataluña o Euskadi de que apoyen una moción de censura junto a una extrema derecha que en su programa plantea precisamente la ilegalización de esos partidos nacionalistas. Complicado esfuerzo, nada respetuoso con el “sistema constitucional de 1978”, pero legítimo, por supuesto. 

Mucho menos democrática me parece esa repetida exigencia de Aznar que nunca explica en qué consiste, por lo que es obligado entender lo que todo el mundo entiende y él no desmiente: se trata de que cada juez, fiscal, policía, político o periodista, todo ciudadano desde su ámbito personal o profesional, haga lo que esté en su mano para “echar a este Gobierno de mafiosos y corruptos”. Que es en lo que estamos desde antes de que estallaran los principales casos de presunta corrupción que se investigan o que ya han empezado a juzgarse. Ese insistente llamamiento se parece demasiado a un manifiesto golpista como los que a principios de los ochenta publicaba el colectivo Almendros en El Alcázar en vísperas del 23F (ver aquí). Para sus autores, Suárez era un traidor a los principios del Movimiento como ahora Sánchez es un traidor al “sistema constitucional”.

Y no menos antidemocrática me resulta la proclama de Zarzalejos, que como periodista emplaza a otros periodistas y medios a “acabar con el sanchismo”, ya que la derecha a la que apoya no consigue reunir suficientes votos en el Congreso para una moción de censura que tumbe a Sánchez como él tumbó a Rajoy en 2018, tras la primera sentencia de la Gürtel. Es una lástima que no seamos muchísimos más los medios y periodistas que procuramos informar de todos los asuntos de corrupción política, afecten a quien afecten, pero cumpliendo las reglas mínimas del oficio, distinguiendo hechos y opiniones, respetando la presunción de inocencia y analizando desde un pensamiento crítico toda actuación judicial que ofrezca sombras de contaminación política. O denunciando no sólo las intromisiones que desde la política se produzcan en el poder judicial, sino también las que se ejercen en sentido contrario, cuando jueces y algunos órganos de la justicia critican, rechazan o hasta incumplen las decisiones legítimas del poder legislativo o las que son responsabilidad exclusiva del Ejecutivo. ¿Hacen falta ejemplos? Pues ahí están las protestas de togados contra una ley de amnistía que ni siquiera estaba redactada (ver aquí); o la creatividad made in Marchena para no ejecutar esa misma ley en toda su extensión (ver aquí); o la impunidad con la que el magistrado García-Castellón mantuvo causas abiertas contra Podemos durante años sin una sola prueba… (ver aquí). 

Es una lástima que no seamos muchísimos más los medios y periodistas que procuramos informar de todos los asuntos de corrupción política, afecten a quien afecten, pero cumpliendo las reglas mínimas del oficio

Para que se entienda sin rodeos. Me parece que tiene peso el argumento de reclamar elecciones anticipadas cuando un gobierno no logra aprobar presupuestos varios años seguidos, o cuando no consigue suficiente mayoría para legislar en el Parlamento. Pero también creo que un periodista crítico debe tener en cuenta siempre el contexto. ¿En qué medida el Gobierno tiene recursos para gestionar la vida pública en esta etapa en la que todavía tenemos miles de millones de fondos europeos para utilizar antes de fin de año? ¿Es o no cierto que España vive una situación económica y de empleo que es la envidia de Occidente desde hace ya varios años? ¿Es verdad o no que, a pesar de la obvia debilidad parlamentaria, se ha seguido legislando para mejorar la vida de millones de ciudadanas y ciudadanos? Y sobre todo: ¿es o no legítimo que un presidente de gobierno convoque elecciones cuando lo considere oportuno dentro de los límites constitucionales, como ha hecho cualquier otro jefe de gobierno de la democracia?

Y sigamos con el contexto. Si uno se limita a leer los titulares o escuchar el griterío sobre cada proceso judicial que afecta al PSOE, al Gobierno o al expresidente Zapatero, será difícil no caer en la tentación del “¡que se vayan, ya!”. Pero la obligación de un periodista decente (de cualquier demócrata no sectario) es analizar caso por caso, afecte a quien afecte. Sin prejuicios, pero también sin sumisiones acríticas. Lo escribo como lo pienso: ha pasado una semana larga desde que conocimos el auto del juez Calama contra Zapatero, después los informes de la UDEF y por último el sumario (casi) completo. Y me mantengo en lo escrito (ver aquí): no encuentro un solo indicio sólido y directo que sostenga la afirmación reiterada del juez que sitúa al expresidente como “líder de una trama de tráfico de influencias y blanqueo de capitales”. No lo encuentro yo ni lo han encontrado juristas “de reconocido prestigio” (ver aquí o aquí o aquí). Tiene mucho que explicar Zapatero sobre sus ingresos y los de sus hijas, pero me atrevo a insistir en que por esa vía también cabría exigir muchas explicaciones a Felipe González o a José María Aznar sobre su patrimonio, sus ingresos o los de familiares directos. 

Lo que uno cree es que resistir es, hoy por hoy, una obligación democrática que debe invitar al activismo en defensa precisamente de los valores que distinguen una convivencia respetuosa con las reglas que tenemos y con las vías que permitan mejorarlas o cambiarlas

Nada más alejado de un espíritu crítico que lo conspiranoico. Pero Zarzalejos sabe perfectamente que las acumulaciones de supuestas casualidades con efectos políticos letales sólo son creíbles desde la ignorancia o la ingenuidad. Vivimos tiempos veloces en los que la excepcionalidad principal no es el sanchismo, sino los múltiples procesos paralelos y convergentes que vienen respondiendo de una u otra forma a ese “el que pueda hacer, que haga”. ¿En serio aceptamos como casual que las últimas “bombas” judiciales contra el Gobierno o sus entornos coincidan con el juicio oral de la trama Kitchen, el ejemplo más grave de una mafia que utilizó los recursos del Estado y la mismísima cúpula policial para obstruir la acción de la justicia contra la dirigencia del PP durante el Gobierno de Rajoy? ¿No tienen nada que decir el CGPJ ni las asociaciones de jueces –tan sensibles a cualquier crítica desde la política o los medios– sobre ese último auto del juez Peinado amenazando a Begoña Gómez con enviarle a la Policía si no acude a una citación que por ley no es obligatoria? (aquí). 

Sabe muy bien Zarzalejos –y esto lo hemos hablado– que la llamada “crispación” político-mediática en España empezó con la campaña de intoxicación y desinformación en torno a los atentados del 11M (campaña que a él le costó la dirección de ABC por presiones de Esperanza Aguirre). Y también sabe que hubo un precedente de operación antidemocrática practicada por el llamado “sindicato del crimen” a finales de los 90 para dar la puntilla a los gobiernos de Felipe González, también afectados por casos de corrupción. Lo contó Anson unos años después en la revista Tiempo (ver aquí). Así que sí: sobran motivos para percibir que hay movimientos políticos, empresariales, mediáticos y judiciales que vienen abonando una especie de golpismo suave, sin armas pero con poderosas herramientas que utilizan sin descanso desde la instrucción del llamado procés catalán. Con la convicción –en algunos casos pregonada– de que hay que “salvar España” de quienes quieren, en su opinión, “cargársela”. Con la prepotencia de quienes consideran que este país es patrimonio exclusivo suyo, y que todo gobierno progresista debe ser un paréntesis, sobre todo si toca los intereses de determinadas elites económicas que se niegan a aceptar cualquier tipo de regulación, ya sea en el mercado especulativo de la vivienda, en el tecnológico o en el negocio de la desinformación.

Sostiene Zarzalejos que “resistir no es ganar”. Lo que uno cree es que resistir es, hoy por hoy, una obligación democrática que debe invitar al activismo en defensa precisamente de los valores que distinguen una convivencia respetuosa con las reglas que tenemos y con las vías que permitan mejorarlas o cambiarlas, de acciones políticas, judiciales o mediáticas que utilizan la mentira, la mera sospecha o la simple inquina para liquidar reputaciones personales y colectivas. En las urnas ganará quien gane, y gobernará quien consiga una mayoría parlamentaria. La ansiedad permanente no es buena, ni para la salud personal ni para la democrática. Y hay quien lleva sufriendo ansiedad y actuando bajo sus efectos desde junio de 2018, y más aún desde julio de 2023. Un poco de calma. Ya falta menos.

P.D. Inicia su columna Zarzalejos con la cita de un editorial de Manuel Chaves Nogales en Ahora (de una fecha en la que no era director, contra lo que dice Zarzalejos), pero que comparto en lo esencial: “No estando adscritos a partido alguno, no tenemos ningún dogma cerrado que defender. En cada caso y ante cada problema sustentaremos lo que nos parezca más útil a la República y al país”, o sea, a la democracia. Ahí estamos. De modo que, igual que Zarzalejos tiene derecho a defender a las derechas hasta el extremo que considere oportuno, debe aceptar que otros defendemos de forma transparente principios progresistas y rechazamos la deslegitimación permanente del adversario o su expulsión del gobierno por cauces antidemocráticos. Resistimos… y seguimos (si podemos contar con suscriptores suficientes).

*Por cierto, para no caer en la ola hagiográfica sobre Chaves Nogales, más allá de 'A sangre y fuego' y su imprescindible (y manoseado) prólogo, son recomendables lecturas como la de Alfons Cervera (ver aquí) o la de Juan Carlos Mateos, 'La construcción de un mito', de editorial Renacimiento (ver aquí). Jesús Maraña es escritor y director de InfoLibre. InfoLibre, 28 de mayo de 2026.























EGUN ON. AGURRA NIRE HERRIALDEKO HIZKUNTZETAN. GAUR, LARUNBATA, 2026KO EKAINAK 6

 






Kaixo, egun on berriro guztioi, eta larunbat zoriontsua eta asteburu zoriontsua. Ordu gutxi barru, hiru edo lau gehienez, Leon XIV.a Aita Santua bisita pastoralean egongo da Espainian. Ongi etorri, ezer konpondu ez arren. Eskertzen diogu Espainiako gizarte gehienak gutxiesten dituen etorkinei emandako laguntza keinua, Espainiako arraza-garbitasunaren defendatzaile nabarmenenetako baten hitzak epaituz: "Pobrezia baino ez dute ekartzen", dio Madrilgo Autonomia Erkidegoko presidente Isabel Ayuso andreak, Jainkoak babes dezala. Amen. Bestela, ez da ezer berririk: 1. Marlaskak Guardia Zibileko zuzendariari ematen dio babesa, Leire Díezekin izandako bilerak "deskribatutako bezalakoak" izan balira; 2. Agur bazkari gazi-gozoa Lastrarentzat, Madrilgo fiskal nagusiarentzat, zatiketa eta hausturen artean bere kargua uzten baitu; eta 3. Sánchez: «Ez dut inoiz Leire Díezek egindako ezer babestu, ezagutu edo baimendu. Ez dut egin niri egin zidatenak». Ez da ezer berririk, beraz. Mundua bere ardatzaren inguruan biratzen jarraitzen du, eta eguzkia egunero ateratzen da, beti bezala puntual, ekialdean. Dena normala, hau da, txarra, beti bezala. Tamaragua, lagunok. Egun ona izan. Espero dut gaurko blog-eko sarrerak interesgarriak izatea zuentzat. Bihar arte, Zorte Dea nahi badu. HArendt



















ENTRADA NÚM. 10708

viernes, 5 de junio de 2026

BOAS NOITES, DESCANSADE E DOCES SOÑOS. HOXE, VENRES, 5 DE XUÑO DE 2026

 






Ola, boas noites, descansade e doces soños a todos e todas desde a noite de venres ata o sábado 6 de xuño. Xa temos a axenda da visita do Papa León XIV a España: Mañá, ás 10:30 horas, estará en Madrid. Sete días, sete localizacións, acontecementos sen precedentes e concentracións masivas: unha guía para seguir paso a paso a primeira viaxe dun pontífice ao país desde 2011. Pero detrás desta visita agóchase unha realidade que a Igrexa española segue ocultando: sete cardeais e 61 bispos españois están acusados ​​de encubrir pedófilos durante décadas, e as dioceses e as ordes relixiosas mantiveron o mesmo muro de silencio e opacidade durante anos. Cambiando de tema, dentro do grupo de WhatsApp de Leire Díez, a Garda Civil localizou un chat interno no que se discutían as accións contra a xuíza Beatriz Biedma, que estaba a investigar o caso do irmán de Sánchez. E, finalmente, Meliá e Iberostar enfróntanse a demandas de Cuba por abandonar a xestión dos seus hoteis. Os asesores legais alegarán forza maior para rescindir os contratos e evitarán calquera referencia á ameaza de sancións dos Estados Unidos. Iso é todo por hoxe. Mañá, a partir das 6:00 AM (hora das Illas Canarias), atoparedes as novas publicacións para o sábado 6 de xuño de 2026 no blog. Tamaragua, meus amigos. Que a Dea Sorte e o Destino benévolo vos acompañen. Ata mañá. Quérovos. Bicos. HArendt















ENTRADA NÚM. 10707

ESPECIAL DOS DE HOY. HACER PAGAR A LOS MÁS RICOS PARA EVITAR EL ABISMO CLIMÁTICO Y SOCIAL, POR JADE LINDGAARD. 5 DE JUNIO DE 2026





 


No dejemos que los “tecno-autócratas” se adueñen del imaginario del futuro. Con esta frase resume el investigador Lucas Chancel, codirector del Laboratorio sobre las Desigualdades Mundiales, creado por el economista Thomas Piketty en 2007, la intención que subyace al “proyecto de justicia mundial” publicado el jueves 4 de junio y al que Mediapart tuvo acceso con antelación.

Un título ambicioso para una iniciativa un tanto descabellada: trazar una hoja de ruta para hacer del mundo un lugar más justo de aquí a 2100, a pesar de las limitaciones y amenazas del cambio climático. Esta gran reforma, sintetizada en un informe redactado por más de 40 investigadores, pasaría por la creación de un “fondo para la justicia mundial”, financiado mediante la tributación de los multimillonarios (sobre su capital y sus ingresos) y redistribuido a los países en función de su riqueza per cápita.

Ese maná —equivalente al 10% del PIB mundial gastado cada año— serviría para financiar políticas progresistas de reducción de la jornada laboral, de refuerzo de los sectores de la salud y la educación, así como la transición hacia un sistema energético descarbonizado. Una especie de “tasa Zucman ampliada”, mediante el cual ya no se trataría solo de luchar contra la evasión fiscal, sino de refundar la arquitectura de la economía mundial.

Al término de este ambicioso proceso de redistribución, los países ricos y pobres convergerían hacia un nivel medio de ingresos comparable: 5.000 euros de renta nacional bruta al mes por habitante, en lugar de la diferencia actual de 1 a 16 entre los países del África subsahariana (290 euros) y los de América del Norte y Oceanía (4.590 euros).

El mundo se volvería así menos desigual: la parte de la riqueza mundial del 50% más pobre pasaría del 2% al 30%, mientras que la de los multimillonarios se reduciría del 6% al 0,05%. “Casi el 90% de la población mundial duplicaría sus ingresos trabajando la mitad de lo que trabaja hoy”, escriben los autores del informe.

¿Un flagrante caso de pensamiento mágico o una apuesta populista? Lucas Chancel lo niega: “A principios del siglo XX se trabajaban 3.200 horas al año, pero hoy en día solo 1.600 horas al año en los países ricos. […] Nuestra propuesta es reducir la jornada laboral en Europa a cuatro o cinco horas al día. Algunos dirán que es una locura. Pero ya hemos reducido a la mitad las horas trabajadas a la semana desde principios del siglo XX. Y con el desarrollo de la IA, ¿cómo no pensar que todo esto va a cambiar profundamente otra vez?”.

Para los 45 investigadores que han participado en este trabajo prospectivo, es posible demostrar, con cifras, que las políticas de redistribución económica son compatibles con las medidas de fuerte descarbonización del sector energético.

“¿Se puede lograr progreso social bajo la presión de actuar contra el cambio climático? La respuesta es sí”, asegura Chancel, “pero con tres condiciones: una fuerte reducción de las desigualdades entre países y dentro de los países, con mucha más sobriedad y llevando a cabo la transición energética”.

El colectivo de especialistas se basa en lo ocurrido durante el siglo pasado: “En el siglo XX fue posible una reducción muy significativa de las desigualdades”, recuerda Chancel, retomando una de las principales tesis de Thomas Piketty. “Cosas que parecían utópicas a principios del siglo XX —la Seguridad Social, el impuesto progresivo sobre la renta, la educación para todos— se han convertido en algo totalmente habitual”

El programa del Laboratorio de Desigualdades Mundiales se basa pues en una apuesta paradójica: seguir con la tendencia a largo plazo del siglo XX de reducir las desigualdades y reconocer los derechos sociales, pero romper con el actual laissez-faire tan favorable a las grandes fortunas y a los poderosos.

Se trataría de crear un nuevo sistema de tributación de los ultrarricos: un sistema fiscal doble, para gravar tanto el capital que poseen los multimillonarios como sus ingresos. El tipo impositivo sobre el patrimonio (bienes inmuebles, participaciones en sociedades, títulos financieros, etc.) se fijaría en el 1% para las personas que posean el equivalente a 20 veces la riqueza media mundial por persona (2,2 millones de euros en 2026), el 3% para los niveles 50 veces superiores, el 5% para los 100 veces superiores… hasta el 20% para quienes posean el equivalente a 5.000 veces más que la media mundial individual (550 millones de euros). Entre el 1,3% y el 1,5% de la población mundial estaría sujeta a este impuesto hasta 2050. El Fondo para la Justicia Mundial sería una especie de antítesis del Fondo Monetario Internacional (FMI).

En cuanto a los ingresos, se crearía un impuesto mundial: un tipo del 5% para las personas que perciban unos ingresos 10 veces superiores a la renta media disponible por adulto en el mundo, del 40% para 50 veces, del 70% para 500 veces y del 90% para 5.000 veces (110 millones de euros).

En los países ricos, entre el 10% y el 20% de la población podría salir perdiendo económicamente, pero se beneficiaría de las ventajas de la sobriedad, de más tiempo libre y de la preservación de la habitabilidad del mundo. O puede que se lo crean. Esta batalla estará en el centro de las luchas sociales y políticas venideras, reconocen los autores de este informe.

El dinero de este proyecto de justicia mundial sería recaudado por una nueva institución internacional, el “Fondo para la Justicia Mundial”, que se asemeja a una especie de antítesis del Fondo Monetario Internacional (FMI) tal y como lo conocemos hoy en día.

En lugar de someter a los países pobres a planes de ajuste estructural destructivos para pagar sus deudas, este fondo les proporcionaría las subvenciones necesarias para la creación de empleo en los servicios esenciales: educación, salud, electrificación del transporte, abandono de las energías fósiles, etc. También se beneficiaría de los rendimientos de la inversión de otra nueva entidad, el “Fondo Soberano Mundial”.

Esta ingeniería técnico-burocrática no podría ser más que una herramienta que habría que poner en marcha en apoyo de fuertes movilizaciones sociales por mayor igualdad y menos caos climático. Prepararlas desde ahora implica una apuesta optimista: confiar en que llegarán a ver la luz. ¿No choca esto con las realidades del conflictivo mundo actual, marcado por la guerra de Rusia en Ucrania, los ataques estadounidenses contra Irán y el genocidio en Gaza?

No, responde Cornelia Mohren, doctoranda en desigualdades climáticas y coautora del informe: “Existe un fuerte rechazo a las injusticias y esto genera frustración en muchas sociedades. Hay por tanto una gran necesidad de contar otras historias a estas personas. En nuestro informe, cuantificamos quiénes son los ganadores y los perdedores de este nuevo sistema redistributivo y vemos que, incluso en países ricos como Estados Unidos, las personas pobres verían aumentar sus ingresos en las próximas décadas”.

Según Lucas Chancel, “nuestra época se caracteriza por una ultraconcentración de la riqueza de los multimillonarios a un nivel nunca visto en la historia. La presión climática también es única en la historia. Nos encontramos en un punto de inflexión. Es aquí donde necesitamos pensar en el futuro de manera positiva y recordar los momentos históricos en los que se redujeron las desigualdades”.

¿Qué posibilidades tienen estas ideas de ser adoptadas por las fuerzas políticas? Los autores del informe abogan por la creación de nuevas alianzas con los Estados que tuvieran interés en ello, incluso sin la participación de Estados Unidos.

Países a favor de la creación de una convención de la ONU sobre fiscalidad (Global Tax Justice); tasa internacional a los superricos defendida por el presidente brasileño Lula y el presidente del Gobierno español Sánchez; compromiso del presidente sudafricano Cyril Ramaphosa a favor de un IPCC de las desigualdades para que los científicos trabajen siguiendo el modelo de lo que se hace con el clima, "iniciativa de Bridgetown" impulsada por la primera ministra de Barbados, Mia Mottley, para reforzar la financiación destinada a los países del Sur global ante el caos climático, etc.

Para Chancel, ya está tomando forma una nueva geopolítica de la demanda de justicia fiscal. ¿Qué lugar querrá ocupar en ella la Unión Europea, con sus países ricos y sus gobiernos cada vez más hostiles al reparto de la riqueza?

El Fondo para la Justicia Global es objeto de debate durante una conferencia en la Paris School of Economics hasta este sábado. No se espera la presencia de ningún candidato a las elecciones presidenciales francesas. Pero sí estará presente una estrella de la literatura de anticipación: Kim Stanley Robinson, exitoso escritor estadounidense y autor de El Ministerio del Futuro, una gran obra sobre el caos climático cuyos protagonistas acaban encontrando una solución mediante la regulación y la creación monetaria. El futuro dirá si este patrocinio literario fue un buen augurio. Jade Lindgaard es analista política en Mediapart. InfoLibre, 5 de junio de 2026.