DE LAS VIÑETAS DE HUMOR DEL HOY LUNES, 23 DE JUNIO DE 2025

 

DE LA CÁRCEL Y LA EJEMPLARIDAD. ESPECIAL DE HOY DOMINGO, 22 DE JUNIO DE 2025

 

Es tan admirable como inquietante comprobar que prácticamente todos los líderes políticos mundiales que nos vienen a la cabeza como referentes éticos en el ejercicio honesto del poder han pasado años, y por lo general muchos, en la cárcel, escribe en  la revista Ethic [Cárcel y ejemplaridad, 12/06/2025] el politólogo Víctor Lapuente. La cárcel no reinserta siempre a los delincuentes, pero sí a los inocentes, comienza diciendo Lapuente. Quienes han sido encerrados por crímenes que no habían cometido o por las acciones justas que sí habían realizado contra regímenes injustos parecen estar hechos de otra pasta –o haber sido modelados por otra pasta entre los barrotes–. Es tan admirable como inquietante comprobar que prácticamente todos los líderes políticos mundiales que nos vienen a la cabeza como referentes éticos en el ejercicio honesto del poder han pasado años, y por lo general muchos, en la cárcel. Lech Walesa en Polonia, Václav Havel en la extinta Checoslovaquia, Nelson Mandela en Sudáfrica, Michelle Bachelet en Chile o el recientemente fallecido Pepe Mujica en Uruguay. Todos fueron encarcelados o torturados de forma cruel antes de alcanzar la presidencia de sus países y es como si, en la dureza y soledad de la prisión, hubieran adquirido una resistencia moral contra los vicios del poder.

Y fueron tentados. Si alguien podía haberse erigido en aprendiz de dictador en la Europa del Este antes de Viktor Orbán o los hermanos Kaczynski fueron quienes presidieron las transiciones a la democracia; quienes, con las instituciones de la libertad todavía titubeantes, tenían la ocasión de manipular los instrumentos de poder a su favor. Y, por ejemplo, extender el mandato presidencial más allá de lo aceptable constitucional o legítimamente. Pero Lech Walesa o Václav Havel no siguieron la senda que, después, adoptarían tantos dirigentes pioneros de las democracias nacidas tras la caída del muro de Berlín.

Aunque el caso más destacado es el de Nelson Mandela. Desde George Washington, probablemente no ha habido primer presidente de una democracia con mayor presión social para que se aferrara a las riendas del poder de por vida. Dada la legitimidad adquirida durante años de resistencia frente al cruel régimen del apartheid, nada lo habría detenido si Mandela hubiera decidido perpetuarse en el sillón presidencial. Todo lo contrario, había un fervor popular, como en los EE.UU. de finales del siglo XVIII con Washington, animando a que el presidente electo se convirtiera en monarca. Y no solo eso no ocurrió, sino que Mandela renunció a las prebendas del poder, con dos decisiones históricas: primero, rechazando colonizar la oficina presidencial con militantes de su partido y colaborando por tanto con funcionarios públicos que habían trabajado para el régimen anterior; y, segundo, dejando voluntariamente la presidencia sudafricana tras apenas servir un solo mandato.

El carácter de Mandela queda reflejado en una de las escenas más conmovedoras de la película Invictus, dirigida por Clint Eastwood y basada en el libro de John Carlin sobre la presidencia de Nelson Mandela. En ella se muestra el primer día de Mandela en el palacio presidencial, tras su victoria electoral que puso fin al apartheid en Sudáfrica. En esta escena, varios funcionarios blancos se preparan para empacar sus pertenencias personales. Están anticipándose a un evento evidente: serán despedidos por un presidente al que, siendo opositor, ellos mismos habían encarcelado durante nada menos que 27 años. Sin embargo, se equivocaban por completo. Para sorpresa de todos, Mandela reúne a los empleados y les dice: «Si queréis iros, estáis en vuestro derecho. Y si en vuestro corazón creéis que no podéis trabajar con el nuevo gobierno, entonces es mejor que os marchéis. Pero si estáis empaquetando porque teméis que vuestro idioma o el color de vuestra piel o para quién trabajasteis en el pasado os descalifica para trabajar hoy, estoy aquí para deciros que no tengáis tal miedo. Hoy es hoy, el pasado es el pasado. Ahora miramos al futuro». Mandela optó por no hacer una purga en aras de un objetivo más grande. Puso por encima de todo la reconciliación nacional en una sociedad profundamente dividida, en lugar de aplicar el rodillo que muchos miembros del Congreso Nacional Africano demandaban.

En el cono sur hemos tenido también ejemplos de presidencias heroicas tras experiencias personales traumáticas, como las de Michelle Bachelet en Chile, quien fue sometida a tortura psicológica y golpes en 1975 bajo la dictadura de Pinochet, o Pepe Mujica en Uruguay. Este caso es particularmente relevante, pues la estima popular de la que llegó a gozar Mujica fue estratosférica durante su presidencia, de 2010 a 2015. Consiguió el milagro de que sus políticas agradaran al capitalismo global, hasta el punto de que la revista The Economist nombró a Uruguay «país del año» en 2013, y, al tiempo, llevó a cabo políticas progresistas de lucha contra la pobreza, además de medidas sociales como la legalización de la marihuana, el aborto y el matrimonio homosexual. Todo ello mientras vivía en una humilde casa, conducía su viejo escarabajo azul y volaba en clase turista.

Y el buen hombre tuvo que morir el mismo día en el que el descendiente de George Washington, Donald Trump, recibía como regalo un jet privado de 400 millones de dólares, bañado en oro, por parte de Qatar, un régimen con un dudoso récord en protección de derechos humanos. Muere la buena ética y revive la mala estética.

DE LAS ENTRADAS DEL BLOG DE HOY SÁBADO, 21 DE JUNIO DE 2025, DÍA DEL SOLSTICIO

 

Hola, buenos días de nuevo a todos y feliz sábado, 21 de junio de 2025, día del solsticio. Está en juego la dignidad de la democracia misma, y lo menos que cabe pedir al presidente Sánchez es que se someta a una moción de confianza y/o convoque elecciones, afirma en la primera de las entradas del blog de hoy el politólogo Fernando Vallespín. En la segunda, un archivo del blog de junio de 2024, se hablaba del solsticio de verano es un fenómeno astronómico que tiene lugar cuando el eje de rotación de la Tierra se inclina hacia el sol en su punto más extremo, y que eso sucedía porque la Tierra no gira en un ángulo recto perfecto en relación con su órbita alrededor del sol, sino que tiene una inclinación de unos 23 grados y 27 minutos, que es la latitud en la que se ubican los trópicos, el de Cáncer (que da nombre a este blog) al norte, y el de Capricornio al sur. El poema de hoy, en la tercera, es del poeta español Miguel de Unamuno, se titula A España, y comienza con estos versos: Labio, ézpañá, paladeo tu nombre, rosa carnosa, / fresco y rojo de cereza, y agua se me hace la boca. Y la cuarta y última, como siempre, son las viñetas de humor, pero ahora, como decía Sócrates, "Ιωμεν" (toca marchar); volveremos a vernos mañana si las Euménides y la diosa Fortuna lo permiten. Sean  felices, por favor. Tamaragua, amigos míos. HArendt

DE LAS EXCUSAS QUE YA NO SIRVEN

 

Está en juego la dignidad de la democracia misma, y lo menos que cabe pedir al presidente Sánchez es que se someta a una moción de confianza y/o convoque elecciones, afirma en El País [Sin palabras, 15/06/2025] el politólogo Fernando Vallespín. Hace 12 años, comienza diciendo, me valí de una columna con este mismo título para mostrar mi perplejidad e indignación por los escándalos de corrupción que poco a poco iban propagándose por nuestro espacio público. Les recuerdo que entonces, enero de 2013, fue el momento álgido de los casos Urdangarín y Bárcenas. Ahora nos enfrentamos al de Cerdán/Koldo/Ábalos. Después de releerla, he estado tentado de dejarla tal cual, copiarla sin más como si se tratara de algo ocurrido en el presente. Triste, muy triste, sí. Hay, sin embargo, dos hechos que hacen que la situación sea distinta: primero, ese elemento sórdido en el que irse de putas parece formar parte intrínseca de la quiebra del orden mental que acompaña a la venalidad; como si trasgredir determinadas normas contuviera un elemento orgiástico que hiciera de catalizador de otros instintos reprimidos. En este sentido, la situación actual se aproxima más al caso Roldán, con esas inefables fotos en Interviú con el protagonista en calzoncillos.

El segundo hecho diferencial es que pensábamos que ya habíamos puesto punto y final a esa fase; que, como se dice ahora, estábamos en otra pantalla. La crudeza del escándalo tira por la borda el designio explícito con el que se inició la primera etapa del actual Gobierno socialista: desterrar la corrupción y encaminarnos por la vía de la regeneración de la moral pública. Hay aquí, por tanto, un daño colateral, el de las expectativas frustradas. Y este es el más difícil de aliviar, porque los protagonistas no han sido, además, cargos periféricos de alguna provincia remota, sino actores centrales en la vida del partido durante los años medulares del mandato de Sánchez. Es inevitable pensar, pues, que aquello que motivó la entrada de estos personajes por la puerta grande en la política nacional no era por lealtad a algún proyecto, sino para satisfacer sus más viles intereses privados. Y esta sospecha hace que se emborrone aún más ese elemento esencial de la democracia, la confianza en nuestros dirigentes. El impacto va más allá de la decepción momentánea; inevitablemente, contamina también a aquellos, la mayoría, que ejercen la política guiados por firmes convicciones éticas y un sincero compromiso con lo público.

Por eso mismo, por el desgarro que produce en la confianza en el sistema, la reacción exige algo más que esa contrita petición de perdón con el consiguiente anuncio a la vez de seguir con el business as usual. Está en juego la dignidad de la democracia misma, y para este tipo de situaciones excepcionales esta forma de gobierno demanda algo no menos extraordinario. Recordemos que en su día sirvió para justificar toda una moción de censura; ahora lo menos que cabe pedir al presidente es que se someta a una moción de confianza y/o convoque elecciones. No hacerlo sería caer en el cinismo o en la incongruencia cognitiva: ¿por qué lo que entonces se vio como una necesidad imperiosa no se considera imprescindible ahora?

Pero también reclama algo que no se resuelve confirmando sin más a quien ejerce el poder o cambiándolo por otro. Me refiero a la adopción de medidas eficaces de regeneración democrática consensuadas entre los partidos. En casi todos los casos de corrupción que asoman se aprecia cómo las lealtades partidistas se ponen siempre por encima de las convicciones éticas, del mismo modo que todo proceso de reforma institucional, en vez de reforzar los contrapoderes tiende a hacerlos más permeables a los intereses de partido. La columna de hace 12 años la acababa reclamando un reseteo ético e institucional de nuestro sistema político, la urgencia de acceder a otra cultura cívica. Visto lo visto, ya no sé si seguir haciéndome ilusiones. Como bien dice Judith Shklar, “el dolor de la decepción política no viene del fracaso de los líderes, sino del descubrimiento de que uno creyó sinceramente”.

[ARCHIVO DEL BLOG] EL DÍA DEL SOLSTICIO. PUBLICADO EL 20/06/2024

 

Justo en este mismo instante en que se publica esta entrada en el blog, las 21:51 horas del 20 de junio de 2024, hora de Canarias, se produce el Solsticio y el hemisferio norte entra en el verano, y el hemisferio sur en el invierno.

El solsticio de verano es un fenómeno astronómico que tiene lugar cuando el eje de rotación de la Tierra se inclina hacia el sol en su punto más extremo. Esto sucede porque la Tierra no gira en un ángulo recto perfecto en relación con su órbita alrededor del sol, sino que tiene una inclinación de unos 23 grados y 27 minutos, que es la latitud en la que se ubican los trópicos, el de Cáncer (que da nombre a este blog) al norte, y el de Capricornio al sur. 

Eso es lo que nos dice la ciencia, pero hay vida más allá de la ciencia. Pese a los muchos siglos de ciencia en el fondo de nuestras conciencias alienta un animismo primitivo que tiene que ver con lo natural más que con la ciencia. Lo comentaba justamente hace un año en El País el escritor Julio Llamazares. 

A coger el trébole, decía Llamazares, el trébol de cuatro hojas, ese que da buena suerte, encender y saltar hogueras o bañarse en los ríos o en el mar bajo la Luna: millones de personas en el mundo saldrán un año más de sus casas la noche de este domingo, cumpliendo con un rito pagano para unos y cristiano para otros.

La noche de San Juan, aunque no coincide exactamente con el solsticio de verano (el de invierno en el hemisferio sur) tiene su origen en él y como tal es tomado por muchísimas personas, que consideran la fiesta una celebración panteísta. Pese a los muchos siglos de religiones modernas, en el fondo de nuestras conciencias alienta un animismo primitivo que tiene que ver con lo natural más que con la filosofía y la ciencia.

A la vez que el mundo avanza hacia la tecnificación robótica, que la informática y la astronomía conectan el conocimiento humano y el universo, cada vez menos ignoto, la humanidad sigue teniendo necesidad de misterio, de algo que la haga sentir viva por encima de la tecnología. Enganchados a móviles y a ordenadores, necesitamos a la vez sentir que estos no lo solucionan todo y que hay algo que se les escapa, algo que nos pertenece y que ya estaba dentro de nuestros espíritus antes de que aparecieran ellos. Algo que tampoco tiene que ver con la religión como nos la presentan, en todo caso con sus antecedentes mágicos. En el fondo de todos nosotros, lo queramos o no, hay un eco de la historia de ese tiempo en el que las preguntas aún no tenían respuestas, o por lo menos no todas ellas.

La noche de San Juan en Occidente va unida a la superstición, una rémora para quienes consideran que todo tiene una explicación científica. Posiblemente estén en lo cierto, pero eso no les faculta para descalificar a quien necesita creer en algo diferente de lo que la tecnología y la ciencia nos presentan como único real. Sin entrar en creencias milenaristas o en fantasías heterodoxas, de esas que las televisiones también nos venden como si fuera una publicidad más, hay gente que necesita seguir pensando para vivir que no todo tiene explicación y que cabe aún el misterio en este mundo, llámese poesía o representación sin más. Por eso, en noches como estas, la de San Juan o la de Navidad, la más corta y la más larga dependiendo de los hemisferios terrestres, todos sentimos un estremecimiento y un desasosiego que tratamos de convertir en fiesta, para no reconocer que nos asusta el misterio del tiempo y nuestro desvalimiento como especie, en medio del gran enigma del universo y de la eternidad que intuimos detrás de él. “El mayor de los soles en un lado / y del otro luna nueva / lejos de la memoria como aquellos pechos / Y en medio el abismo de la noche estrellada, / el cataclismo de la vida”, escribió el poeta griego Yorgos Seferis mirando el cielo de Atenas un solsticio de verano, sin saber que esa noche quedaría para siempre prendida de su poema como de tantos poemas escritos por tantos hombres y mujeres a lo largo de la historia, la mayoría de ellos perdidos para siempre con las luces de la noche, con las hogueras y las ilusiones brotadas al calor de su fantasía, tan fugaz. Otro poeta, este de la pintura, lo escribió con sus pinceles en un lienzo cuyo título, Noche estrellada, resume todos esos poemas, los conocidos y los por escribir. “Las piedras de molino muelen todo / y todo en astros se convierte / En vísperas del día más extenso”, dejó escrito Seferis. Y ahora, como decía Sócrates, Ιωμεν: nos vamos. Sean felices, por favor, a pesar de todo. Tamaragua, amigos. HArendt

DEL POEMA DE CADA DIA. HOY, A ESPAÑA, DEL POETA ESPAÑOL MIGUEL DE UNAMUNO

 

A ESPAÑA

Labio, ézpañá, paladeo tu nombre, rosa carnosa,

fresco y rojo de cereza, y agua se me hace la boca.

Es tu saliva batido, de tu lengua, la española,

tomé el pan de la palabra, un pichón de la paloma.

Nuestras lenguas se mezclaron, España, y sentí la ola

de brasa, desde la nuca en mis entrañas ahonda.

Mordí en tus labios, España, del paraíso en la poma,

y al darte mi blanca sangre, me diste tu sangre roja.

Me siento padre del pueblo, por ti perdura en mi obra,

me desmayo en el arrobo de hacerte, España, señora.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864-1936)

poeta español

DE LAS VIÑETAS DEL BLOG DE HOY SÁBADO, 21 DE JUNIO DE 2025

 

DE LAS ENTRADAS DEL BLOG DE HOY VIERNES, 20 DE JUNIO DE 2025

 

Hola, buenos días de nuevo a todos y feliz viernes, 20 de junio de 2025. El escándalo del PSOE agrava una crisis general de la socialdemocracia europea, y para adaptarse a una nueva época, la familia no solo debe afinar argumentos racionales, sino también hallar una conexión emocional, escribe la primera de las entradas del blog de hoy el analista de política internacional Andrea Rizzi. La segunda es un archivo del blog de junio de 2018 en el que el escritor Mario Vargas Llosa hablaba de que no había otra salida de la situación en la que se encuentra la tierra de Rubén Darío y de Sandino que la renuncia inmediata del poder de Ortega y Murillo; siete años después todo sigue, no igual, sí mucho peor. La tercera, con el poema del día, es hoy del inmortal poeta español Antonio Machado, se titula Rosa de fuego, y comienza con estos versos: Tejidos sois de primavera, amantes, / de tierra y agua y viento y sol tejidos. / La sierra en vuestros pechos jadeantes, / en los ojos los campos florecidos. Y la cuarta y última, como siempre, son las viñetas de humor, pero ahora, como decía Sócrates, "Ιωμεν" (toca marchar); volveremos a vernos mañana si las Euménides y la diosa Fortuna lo permiten. Sean  felices, por favor. Tamaragua, amigos míos. HArendt