CENIZAS
La noche se astilló de estrellas
mirándome alucinada
el aire arroja odio
embellecido su rostro
con música.
Pronto nos iremos
Arcano sueño
antepasado de mi sonrisa
el mundo está demacrado
y hay candado pero no llaves
y hay pavor pero no lágrimas.
¿Qué haré conmigo?
Porque a Ti te debo lo que soy
Pero no tengo mañana
Porque a Ti te…
La noche sufre.
Alejandra Pizarnik (1936-1972)
Poetisa argentina
Cada mañana, lo primero que hacemos en el diario es hablar de ustedes, escribe en El Periódico de Catalunya [¿La mejor manera de combatir las 'fake news' es hablar de ellas?, 07/11/2024] su director Albert Sáez. Empezamos la jornada escuchando a Oli Valls, nuestro magistral SEO de contenidos, que nos cuenta lo que ustedes consumieron en la edición digital del día anterior y también nos explica la información que están buscando las personas que todavía no nos leen. Este martes buscaban quién iba a ganar las elecciones en Estados Unidos. Una pregunta que, a esas horas, no tenía respuesta. La semana pasada las búsquedas más frecuentes eran sobre cuántos muertos/desaparecidos había en la tragedia de València o, más concretamente, en el parquing del centro comercial Bonaire. Hasta aquí, el conocimiento del comportamiento de la audiencia enriquece y mejora a los medios informativos porque sabemos cuáles son los intereses de la audiencia y podemos organizar así nuestras prioridades. Pero, a partir de aquí, hay tres reacciones diferentes. Los outlets periodísticos se dedican a especular con las respuestas a esas preguntas incontestables. Seguro que se han cruzado con informaciones del tipo: "esto dicen las redes sobre el parquing de Bonaire". Y en las redes, como en la vida, hay de todo: gente sensata, chalados, vividores y estafadores. Nada nuevo. La segunda reacción es la de los medios tratan de aprovecharse de esas corrientes de búsquedas para colocar sus temas, muchas veces sesgados ideológicamente. Por ejemplo, este viernes pasado un medio digital obsesionado en derrocar a Mazón antes que en informar sobre lo ocurrido, aseguró estar en posesión de un acta de la comisión de coordinación de la emergencia en la que se "reconocía" la existencia de 1.900 desaparecidos en la DANA. Las alarmas saltaron en todas las redacciones que, en medio del aluvión de información de ese día, tuvieron que comprobar que el acta no existía, que eran las notas de un asistente sometidas a su libre interpretación y que seguíamos sin tener datos consistentes para responder a las búsquedas de los lectores. Mientras, algunos lectores ansiosos ya nos recriminaban al resto de medios por qué estábamos "ocultando" ese dato o por qué éramos tan torpes de no enterarnos de lo que estaba pasando. Paciencia. La tercera reacción frente al mejor conocimiento de las búsquedas de los usuarios es seguir haciendo periodismo, es decir, seguir buscando hechos, datos contrastados por fuentes fidedignas que no respondan a los intereses pariculares de los periodistas, ni al sesgo idelógico de los editores o a los mandatos de los anunciantes sino a esos intereses que expresan los lectores a través de su consumo y de sus búsquedas. El lunes, por fin, una de las mejores periodistas de sucesos de España, Teresa Domínguez, respondió en Levante a la pregunta: las primeras inspecciones de los cuerpos de seguridad no habían encontrado ningún cadáver en el parquing del centro comercial Bonaire. Pregunta respondida, con datos. Misión cumplida.
Si algo es el periodismo es un método de verificación de los hechos. Es infantil pensar que las noticias falsas han nacido con las redes. Y es estúpido pasarse el día difundiendo esas noticias falsas denunciando que lo son para rapiñar unos clics en las búsquedas de preguntas que no tienen (aún) respuesta. Las televisiones en los 90 se alimentaron de todo tipo de bulos en la tragedia de Alcàsser, a pocos kilómetros de la zona cero de ahora. Un diario serio de Madrid estuvo una década especulando sobre una mochila que no existió y que no conectaba al 11-M con ETA. Este diario publicó una nota falsa de la CIA sobre los atentados de Barcelona. La mentira acecha a todo lo humano desde Adán y Eva. Durante décadas, The New York Times exhibió en la cabecera este lema: "Todo aquello que merece ser publicado". Pues eso, Teresa Domínguez.
Hola, buenos días de nuevo a todos y feliz jueves, 7 de noviembre de 2024. de repente, llega el desastre, se dice en la primera de las entradas del blog de hoy, y de un modo trágico nos reconcilia con lo esencial, con la vida, con la verdad; nos ocurrió con la pandemia de la covid y nos ha ocurrido ahora, con el desastre de Valencia. La segunda es un archivo del blog de marzo de 2019 en la que se hablaba de 1959, una fecha en la poetas jóvenes homenajearon a Machado en su tumba de Colliure a los veinte años de su muerte. En la tercera va un hermosísimo poema del Siglo de Oro español que comienza con estos versos: Ayer naciste, y morirás mañana. / Para tan breve ser, ¿quién te dio vida? / ¿Para vivir tan poco estás lucida? / Y, ¿para no ser nada estás lozana? Y la cuarta, como siempre, son las viñetas de humor del día. Espero que todas ellas les resulten de interés. Y ahora, como decía Sócrates, nos vamos. Nos vemos de nuevo mañana si la diosa Fortuna lo permite. Sean felices, por favor, aun contra todo pronóstico. Tamaragua, amigos míos. HArendt
Yo tenía escrito un texto sobre Íñigo Errejón. Iba a mandar al periódico una columna contando el día que me propuso quedar y hablamos de feminismo, pero por alguna razón que no sé explicar no me siento cómoda enviándolo, comenta en El País [La patria es el otro, 02/11/2024] la escritora Ana Iris Simón.. Uno anda enfangado en debates sobre si las relaciones sexuales de mierda son acoso o no, sobre si está feo que la mujer del presidente se aproveche de su condición en su trabajo, sobre si es mejor Broncano o es mejor Motos, y cree que todo eso es importante. Pero, de repente, llega el desastre. Y de un modo trágico nos reconcilia con lo esencial, con la vida, con la verdad. Nos ocurrió con la pandemia de la covid y nos ha ocurrido ahora, con el desastre de Valencia.
En estos días pienso en una frase de la abuela de Juan Soto Ivars: “Volcanes ha habido siempre, no los han podido quitar”. Su aparente sinsentido encierra una enorme lucidez y describe un fenómeno contemporáneo: para una civilización que reduce tanto el progreso como el bienestar al avance científico, la técnica y la tecnología y cuyo mayor pecado es la soberbia, que correlaciona con lo anterior, es inconcebible que la naturaleza siga siendo capaz de quebrarnos. De existir, siquiera. Así que a la enorme tristeza que nos provoca el desastre se suma el del estupor porque, como decía la abuela de Soto, nadie haya podido quitar los volcanes, los terremotos o las tormentas torrenciales.
Y como nadie las ha podido quitar, hay que preverlas. Hay varias cosas que nadie entiende del desastre de Valencia, y la primera es por qué pasaron más de diez horas entre la alerta roja que emitió la Aemet y el aviso a los móviles de los ciudadanos. Por qué miles de valencianos tuvieron que acudir a sus centros de estudios y puestos de trabajo. Podría haberse hecho bien, porque hubo quien lo hizo: la Universitat de València, por ejemplo. Cuando baje el agua habrá que hablar muchas cosas, entre ellas de esto. O de las grandes corporaciones, algunas de ellas lideradas por quienes ahora anuncian donaciones a bombo y platillo —y eso no es solidaridad, es propaganda— pero que no dejaron que sus trabajadores se fueran a casa cuando el desastre era evidente.
La segunda pregunta que muchos nos hacemos es dónde está el Estado. El jueves, Susanna Griso, Iker Jiménez o Ana Rosa Quintana retransmitieron en directo desde pueblos que llevaban dos días sin agua. Los testimonios eran desgarradores, y era aún más desgarrador oírles decir que se sentían abandonados. Cuando no haya barro, alguien tendrá que explicarles por qué las estrellas de la tele llegaron a sus casas antes que el agua potable. A esa familia que llevaba dos días conviviendo con el cadáver de su hijo menor, o a los que aún tienen desaparecidos a sus seres queridos, por qué la ayuda de los youtubers y los tuiteros llegó antes que el ejército. Por qué Mazón no lo pidió antes. Por qué el Gobierno no declaró la emergencia nacional para no discutir con Mazón.
No quería escribir sobre Errejón, pero también estoy recordando estos días un mantra repetido por él, un lugar común de la izquierda progre: que la patria son los impuestos y los servicios públicos. Ante el fracaso del Estado y las instituciones en Valencia solo podemos pensar que no. Que la patria es el otro, como dijo Cristina Fernández Kirchner. Y que, como escribió Machado, “en España, lo mejor es el pueblo. Siempre ha sido lo mismo. En los trances duros, los señoritos invocan la patria y la venden; el pueblo no la nombra siquiera, pero la compra con su sangre y la salva”.
A UNA ROSA
Ayer naciste, y morirás mañana.
Para tan breve ser, ¿quién te dio vida?
¿Para vivir tan poco estás lucida?
Y, ¿para no ser nada estás lozana?
Si te engañó su hermosura vana,
bien presto la verás desvanecida,
porque en tu hermosura está escondida
la ocasión de morir muerte temprana.
Cuando te corte la robusta mano,
ley de la agricultura permitida,
grosero aliento acabará tu suerte.
No salgas, que te aguarda algún tirano;
dilata tu nacer para la vida,
que anticipas tu ser para tu muerte.
Ya besando unas manos cristalinas,
ya anudándose a un blanco y liso cuello,
ya esparciendo por él aquel cabello
que Amor sacó entre el oro de sus minas,
ya quebrando en aquellas perlas finas
palabras dulces mil sin merecello,
ya cogiendo de cada labio bello
purpúreas rosas sin temor de espinas,
estaba, oh, claro sol invidïoso,
cuando tu luz, hiriéndome los ojos,
mató mi gloria y acabó mi suerte.
Si el cielo ya no es menos poderoso,
porque no den los suyos más enojos,
rayos, como a tu hijo, te den muerte.
Luis de Góngora (1561-1627
Poeta español
