domingo, 2 de noviembre de 2025

COMIENZAN LOS JUEGOS DEL HAMBRE. ESPECIAL 4 DE HOY DOMINGO, 2 DE NOVIEMBRE DE 2025

 






Los juegos del hambre comienzan. 40 millones de estadounidenses están a punto de perder sus cupones de alimentos, escribe en Substack (28 de octubre de 2025) el premio nobel de economía Paul Krugman. Hay una tienda a la vuelta de mi apartamento donde suelo hacer pequeñas compras, sobre todo fruta, verdura y pan. No, no me da miedo cruzar la calle para comprar pan, comienza diciendo Krugman.

Mientras estoy en la caja, a menudo veo a clientes, generalmente personas mayores o con discapacidad, pagando con tarjetas EBT. Estas tarjetas son la forma en que el gobierno entrega ayuda alimentaria bajo el Programa de Asistencia Nutricional Suplementaria (SNAP), antes conocido como cupones de alimentos. El SNAP se ha convertido en una parte crucial de la red de seguridad social de Estados Unidos, con más de 40 millones de estadounidenses que dependen de estas tarjetas para alimentarse.

Y a menos que el cierre del gobierno termine esta semana, lo que parece básicamente imposible, el apoyo federal al SNAP se cortará este sábado. Aquí hay cuatro cosas que debes saber sobre los inminentes juegos del hambre. Esta es una decisión política, específicamente, una decisión republicana.

A pesar del cierre del gobierno, el programa SNAP no se ha quedado sin fondos. De hecho, cuenta con $5 mil millones en fondos de contingencia , destinados a servir como reserva para emergencias. Y si el inminente corte de la ayuda alimentaria crucial para 40 millones de personas no es una emergencia, ¿qué lo es? El Departamento de Agricultura, que administra el programa, también tiene la capacidad de mantener la financiación por un tiempo mediante la redistribución de otros fondos. Pero Donald Trump, posiblemente de forma ilegal, le ha ordenado al departamento que no utilice esos fondos .

Además, la mayoría republicana en el Senado podría mantener la ayuda si eliminase la obstrucción en este asunto. Lo han hecho en otros temas, por ejemplo, para desmantelar la norma de vehículos eléctricos de California . Pero para el Partido Republicano actual, bloquear la energía verde es más importante que evitar que 40 millones de estadounidenses pasen hambre.

Además, aprobar una ley para mantener el flujo de ayuda alimentaria requeriría que Mike Johnson, el presidente de la Cámara, convocara de nuevo a sesión, algo a lo que se niega. Si bien no sabemos con certeza el motivo de la negativa de Johnson, se especula ampliamente que es para evitar la juramentación de la recién elegida congresista de Arizona, Adelina Grijalva, quien aportaría el voto crucial necesario para forzar una votación general sobre la publicación de los archivos de Epstein. Parece una locura decir que los republicanos están haciendo que los niños pasen hambre para proteger a los pedófilos, pero en realidad es una interpretación razonable de la situación. El dolor por la pérdida de la ayuda alimentaria afectará, en todo caso, a los votantes republicanos más que a los demócratas.

La estrategia republicana sobre el cierre del gobierno se ha basado en la premisa de que los demócratas eventualmente cederán, basándose en varias suposiciones. En primer lugar, los estrategas republicanos esperaban que el público culpara a los demócratas por el impasse. En segundo lugar, creían que los demócratas, que favorecen un gobierno grande, estarían ansiosos por reanudar el gasto federal. Por último, sospecho que muchos republicanos simplemente asumieron que los beneficiarios del SNAP son desproporcionadamente demócratas.

Hasta ahora, sin embargo, el impasse del cierre no ha beneficiado necesariamente al Partido Republicano . Muchos estadounidenses culpan más a los republicanos que a los demócratas. Además, dado que los demócratas han mostrado una postura más unificada que los republicanos, no es del todo evidente que los demócratas cedan ante la cuestión de la reducción del gasto público.

¿Qué hay de la afiliación partidista de los beneficiarios del SNAP? Me interesaría ver una encuesta a legisladores y activistas republicanos sobre quién creen que es el beneficiario típico de la ayuda alimentaria. Apuesto a que todavía están bajo la influencia de los estereotipos de Ronald Reagan de los años 70, según los cuales un "jovencito apuesto" compra filetes con cupones de alimentos. Es decir, MAGA probablemente considera los cupones de alimentos como un programa de asistencia social para la población urbana no blanca, incluyendo a los inmigrantes ilegales.

Sin embargo, la evidencia sugiere que el programa es más importante para los condados rurales predominantemente blancos que apoyaron firmemente a Trump. Esto se muestra en el mapa en la parte superior de esta publicación, donde los colores más oscuros corresponden a un mayor uso del SNAP.

Consideremos, por ejemplo, el condado de Owsley en Kentucky. El condado es 96 % blanco y el año pasado votó por Trump con el 88 % de sus votos. Además, el 37 % de sus residentes participan en el programa SNAP. Así, al negarse a mantener la ayuda alimentaria, los republicanos están perjudicando a muchos de sus propios partidarios.

El hecho de que las comunidades que apoyan a Trump dependan en gran medida de la ayuda alimentaria federal plantea otra pregunta aún más importante: ¿Por qué el Partido Republicano quiere recortar la asistencia alimentaria en general? Además de negarse a financiar el SNAP durante el cierre del gobierno, los republicanos quieren recortar drásticamente los cupones de alimentos a largo plazo. De hecho, los drásticos recortes al SNAP son un elemento clave de la Ley "One Big Beautiful" aprobada a principios de este año; recortes que estaban programados para después de las elecciones de mitad de período, no dentro de unos días. A pesar de lo que creen los republicanos, los beneficiarios del SNAP no son simuladores

¿Por qué los republicanos se oponen a un programa que beneficia a decenas de millones de estadounidenses? Presten atención a la retórica de la derecha sobre los cupones de alimentos y oirán una y otra vez afirmaciones de que los beneficiarios del SNAP son unos holgazanes que fingen estar enfermos, unos "vagos de la asistencia social" que deberían verse obligados a buscar trabajo.

Pero ese mito se desmiente con un vistazo rápido a quiénes reciben SNAP. Lo cierto es que la gran mayoría de los beneficiarios de SNAP no pueden trabajar : el 40 % son niños; el 18 % son ancianos; el 11 % tienen discapacidades. Además, la mayoría de los beneficiarios que pueden trabajar trabajan . Son los trabajadores pobres: sus empleos simplemente no pagan lo suficiente ni ofrecen un empleo lo suficientemente estable como para llegar a fin de mes sin ayuda .

Por lo tanto, los esfuerzos para obligar a los beneficiarios de cupones de alimentos a conseguir empleo mediante requisitos laborales o simplemente recortando la financiación están condenados al fracaso. Si bien es posible impulsar a un puñado de beneficiarios de cupones de alimentos a incorporarse al mercado laboral, cualquier efecto económico positivo de tal impulso se verá eclipsado por las consecuencias negativas de negar una nutrición adecuada y recursos financieros a los niños durante una etapa crucial de sus vidas. Los cupones de alimentos son una inversión en el futuro Los niños pequeños necesitan una nutrición adecuada y, en general, necesitan crecer en hogares con recursos adecuados para convertirse en adultos sanos y productivos.

Al decir esto, no hago una afirmación vaga, acorde con las ideas liberales. Contamos con una abrumadora evidencia empírica y estadística de que el SNAP, al mejorar la vida de los niños pequeños, es una forma extraordinariamente eficaz de invertir en el futuro.

¿De dónde proviene esta evidencia? Una versión piloto del programa moderno de cupones de alimentos comenzó en 1961, cuando un minero de carbón desempleado y su esposa usaron cupones de alimentos para comprar una lata de carne de cerdo con frijoles. El programa se implementó formalmente en 1964, como parte de la Guerra contra la Pobreza de Lyndon Johnson. Sin embargo, no se implementó de inmediato a nivel nacional. En cambio, se implementó gradualmente a nivel geográfico a lo largo de una década.

Esta implementación gradual generó una serie de "experimentos naturales". Los economistas pueden, y lo han hecho, comparar las trayectorias vitales de los estadounidenses que, de niños, se beneficiaron de cupones de alimentos con las de niños de clase y características demográficas similares cuyas familias no recibieron ayuda alimentaria.

Los resultados son impresionantes. Los niños cuyas familias recibieron beneficios del SNAP se convirtieron en adultos más sanos y productivos que aquellos cuyas familias no los recibieron. Invertir dinero para ayudar a las familias con niños es una inversión de alto rendimiento para el futuro del país.

De hecho, la evidencia de los grandes beneficios económicos de los cupones de alimentos es mucho más sólida que la de los beneficios de la inversión en infraestructura física como carreteras, puentes y la red eléctrica, aunque también estoy a favor de estas inversiones. Y la evidencia de que ayudar a las familias con hijos favorece el crecimiento económico es infinitamente mejor que la de la eficacia de las rebajas de impuestos para los ricos, un pilar fundamental del dogma conservador, porque no hay evidencia de que las rebajas de impuestos impulsen el crecimiento.

Lo cual nos lleva de nuevo al inminente recorte del SNAP. Es gratuito: los republicanos podrían evitarlo fácilmente si quisieran. Es cruel: millones de estadounidenses sufrirán gravemente por la pérdida de la ayuda alimentaria. Y es destructivo: privar a los niños, en particular, de ayuda ensombrecerá la economía y la sociedad estadounidenses durante décadas. Así que, por supuesto, el corte se producirá. A estas alturas, es difícil ver cómo se puede evitar. Paul Krugman es premio nobel de economía y premio princesa de Asturias de ciencias sociales.


















DE ELON MUSK. ESPECIAL 3 DE HOY DOMINGO, 2 DE NOVIEMBRE DE 2025

 






¿Vale la pena Elon? ¿Es un resultado neto positivo para la humanidad o un resultado neto negativo?, escribe en Substack (28 de octubre de 2025) el economista Robert Reich.Amigos, comienza diciendo,

las ganancias de Tesla cayeron un 37 % en el tercer trimestre. Aun así, Elon Musk exige un paquete salarial de un billón de dólares.

Un billón de dólares es difícil de imaginar. Son mil billones . Es un millón de millones. Es casi todo el PIB de Indonesia, un país de 284 millones de habitantes. Es la producción anual de Dakota del Norte, Dakota del Sur, Kansas, Nebraska, Wyoming, Idaho, Arkansas, Misisipi y Virginia Occidental juntos. Es casi el valor total de mercado actual de Tesla.

Elon exige un billón de dólares mientras continúa la batalla legal por su paquete salarial de 2018, entonces valorado en unos míseros 56 000 millones de dólares. (Ahora busca un paquete aproximadamente 18 veces mayor que el controvertido plan).

Los accionistas de Tesla votarán sobre este absurdo paquete salarial la próxima semana, pero no solo otros accionistas de Tesla saldrán perjudicados si Elon consigue lo que busca. Musk está llevando las reglas del juego a nivel nacional para la remuneración de los directores ejecutivos, justo cuando los directores ejecutivos estadounidenses ya cobran mucho más de lo que valen, según cualquier cálculo razonable de sus contribuciones a la economía estadounidense.

La junta directiva de Tesla, elegida personalmente por Elon Musk, les dice a los accionistas de Tesla que el paquete salarial de un billón de dólares es necesario para mantener a Musk "enfocado e incentivado". Vale la pena repetir las palabras de la junta al proponer el paquete de un billón de dólares:

Musk también planteó la posibilidad de que persiga otros intereses que le otorguen mayor influencia. En resumen, retener e incentivar a Elon es fundamental para que Tesla se convierta en la empresa más valiosa de la historia.

Pero ya es el mayor accionista de Tesla. Está acumulando miles de millones. Es la persona más rica del planeta. Si no está ya lo suficientemente motivado para centrarse en Tesla, ¿por qué demonios cree su junta directiva que un billón de dólares será suficiente?

¿Cuáles son los "otros intereses" que podrían "darle mayor influencia"? Podría dedicar más tiempo a apoyar movimientos autoritarios en todo el mundo, como su partido favorito de ultraderecha AfD en Alemania. O a los líderes de derecha en Italia, Países Bajos, Reino Unido y Argentina, a quienes ha estado apoyando. O a su transformación de X en un pozo negro de intolerancia derechista.

Si no le pagan lo suficiente para concentrarse en Tesla, su atención podría desviarse a uno de sus otros negocios, como Boring Company, que ahora está cavando un túnel debajo de Nashville para un "vehículo de transporte de personas" impulsado por Tesla.

Ese túnel, por cierto, no cuenta con la aprobación de las autoridades de Nashville, quienes están preocupadas con razón. Boring ha excavado uno de esos túneles bajo Las Vegas, donde las autoridades de Nevada han acusado a la empresa de infringir las normas ambientales casi 800 veces en los últimos dos años por vertidos de agua sin tratar en las calles de la ciudad, derrames de lodo de sus camiones e inundaciones. Las autoridades de Nashville temen que las inundaciones allí puedan ser mucho peores, ya que Nashville recibe 10 veces más lluvia que Las Vegas.

La Boring Company de Musk afirma que eventualmente realizará un estudio de impacto ambiental, pero la excavación ya está en marcha. Es como demoler el Ala Este tras prometer que la dejarás intacta.

O Musk podría estar distraído por su negocio SpaceX, que está tan atrasado en su contrato de aterrizaje en la Luna que Trump está reabriendo la licitación, lo que provoca que Musk se lance en una diatriba cargada de epítetos en las redes sociales.

Ingenuamente supuse que, una vez que dejara de dirigir el DOGE de Trump y volviera al sector privado, Musk representaría un peligro menor para la humanidad. Me equivoqué.

Algunos dicen que, incluso con sus defectos —su avaricia, su apoyo a regímenes de derecha, su actitud despreocupada ante todo lo que hace, el desastre que armó en DOGE, el desastre que ha convertido en X—, Musk es tan innovador que sigue siendo un beneficio neto para la humanidad. ¿Qué opinas? Robert Rich es economista.


DE LAS ENERGÍAS RENOVABLES. ESPECIAL 2 DE HOY DOMINGO, 2 DE NOVIEMBRE DE 2025

 









El auge de las energías renovables, anatomía de un milagro tecnológico, dice en Substack, 26 de octubre de 2025, el premio nobel de economía Paul Krugman. La energía eólica está liderando la transición energética de Estados Unidos, comienza diciendo Krugman. ¿Alguien todavía recuerda el informe energético de Cheney? A principios de la administración de George W. Bush, un grupo de trabajo dirigido por el vicepresidente Dick Cheney publicó un gran informe que ofrecía recomendaciones para la política energética. Hubo mucha controversia en ese momento —incluso se podría llamar un escándalo— por el secretismo de Cheney, su negativa a revelar cuánto papel desempeñaron los intereses corporativos en la redacción del informe, cuyas conclusiones podrían resumirse como "perfora, perfora, perfora".

Pero dejando la política a un lado, lo notable de ese informe de 2001, elaborado por hombres que se consideraban realistas pragmáticos, es que preveía un futuro energético dependiente casi por completo de combustibles fósiles, más un poco de energía nuclear. El informe admitía a regañadientes que el progreso tecnológico había reducido los costos de la energía renovable, pero aún consideraba que la energía solar y eólica eran triviales para nuestro futuro energético. Para 2020, se espera que la energía renovable no hidroeléctrica represente el 2.8 por ciento de la generación total de electricidad.

El artículo introductorio de hoy estará dedicado al auge de las energías renovables. Este es, por supuesto, un tema profundamente politizado: Donald Trump y sus funcionarios odian, simplemente odian, la energía eólica y solar, y hay muchas personas que todavía se niegan a creer que las energías renovables puedan ser prácticas, incluso cuando siguen creciendo en todo el mundo, representando de hecho la mayor parte del crecimiento en la generación de electricidad. Pero dejaré una discusión detallada sobre el origen de esas actitudes para el próximo artículo introductorio

Hoy quiero centrarme en la economía de las energías renovables. ¿Cómo se convirtieron las fuentes de energía que hace una generación eran ampliamente descartadas como fantasías hippies en una fuente importante de electricidad? ¿Cuáles son las perspectivas futuras de estas fuentes y cómo se verá afectado su crecimiento por las políticas?

Más allá del muro de pago, abordaré lo siguiente:

1. ¿Cuánto ha crecido la energía renovable y por qué?

2. ¿Por qué cayó tanto y tan rápido el coste de las energías renovables?

3. ¿Qué papel han desempeñado las políticas en el auge de las energías renovables?

La introducción de hoy pretende ser la primera parte de una serie de dos. La semana que viene preguntaré, entre otras cosas, por qué todavía hay tanta oposición política en Estados Unidos a la energía verde; si esa oposición puede estancar la transición energética en Estados Unidos y cómo afectará esto a la geopolítica a medida que China avanza a toda velocidad. También tendré que hablar sobre si las energías renovables están haciendo subir los precios de la electricidad y cómo afrontaremos (o no) las extraordinarias demandas energéticas de la IA generativa; y más. Paul Krugman  es premio nobel de economía.














ESTAMOS GANANDO. ESPECIAL 1 DE HOY DOMINGO, 2 DE NOVIEMBRE DE 2025

 






Son tiempos terribles, sin duda. Pero triunfaremos, afirma el prestigioso economista Robert Reich en Substack el  26 de octubre de 2025. Amigos, comienza diciendo, La resistencia se está convirtiendo en un levantamiento. El sábado pasado, más de 7 millones de personas salieron a las calles para rechazar la dictadura de Trump. Eso representa más del 2% de la población adulta de Estados Unidos.

Los estudios históricos sugieren que el 3,5 por ciento de una población involucrada en una resistencia no violenta sostenida puede derrocar incluso las dictaduras más brutales, como la de Chile bajo Pinochet y la de Serbia bajo Milosevic. Lo que significa que ya casi estamos ahí.

Otra evidencia de la reacción negativa nos rodea. Siete de las nueve universidades que Trump seleccionó para unirse a su pacto de extorsión —que ofrece trato preferencial para fondos federales a cambio de comprometerse a apoyar su agenda— lo han rechazado.

La mayoría de los aeropuertos principales se han negado a mostrar el video de propaganda de la Secretaria de Seguridad Nacional, Kristi Noem, que ataca a los demócratas por el cierre del gobierno.

Casi todos los medios de comunicación estadounidenses se han negado a firmar el juramento de lealtad a los medios del Secretario de Defensa, Pete Hegseth.

La destrucción del Ala Este de la Casa Blanca por parte de Trump (después de prometer que no lo haría) y la publicación de un video de inteligencia artificial de él mismo cagando sobre Estados Unidos está causando que incluso los seguidores más leales de Trump se preocupen de que esté perdiendo la cabeza.

Creo que las generaciones futuras mirarán atrás y verán este flagelo no sólo lo que se destruyó sino también lo que nació .

Incluso antes de Trump, la democracia estadounidense presentaba graves deficiencias. Los intereses del dinero eclipsaban a todos los demás. La desigualdad alcanzaba niveles récord. La corrupción —el soborno legalizado mediante contribuciones de campaña— era la norma. El 90% más pobre no llegaba a ninguna parte porque el sistema estaba amañado en su contra.

Muchos de ustedes están ahora sembrando las semillas de una reforma fundamental. Ya sea manifestándose como lo hicieron el sábado pasado, apareciendo en los ayuntamientos republicanos, bloqueando las centrales telefónicas del Capitolio y la Casa Blanca, generando montañas de correos electrónicos y cartas, protegiendo a los vulnerables en sus comunidades o yendo puerta a puerta en apoyo de candidatos como Zohran Mamdani, su activismo está dando sus frutos.

La reacción contra Trump va en aumento. Su índice de aprobación ha caído a un nivel no visto desde la última vez que Richard Nixon ocupó la Casa Blanca, según la última encuesta de Gallup , publicada el miércoles.

Son tiempos terribles, los peores que he vivido, y he vivido algunos malos. (¿Recuerdan 1968? ¿La lista de enemigos de Nixon? ¿Alguien con edad suficiente para recordar la caza de brujas comunista de Joe McCarthy?)

Pero mientras estemos vivos, mientras estemos decididos, mientras tomemos medidas para detener lo peor de esto, mientras intentemos hacer que Estados Unidos y el mundo sean un poco mejores, no tengan dudas: triunfaremos. Robert Reich es economista.

















sábado, 1 de noviembre de 2025

DE LAS ENTRADAS DEL BLOG DE HOY SÁBADO, 1 DE NOVIEMBRE DE 2025

 





Hola, buenos días de nuevo a todos y feliz sábado, 1 de noviembre de 2025. El proceso, novela del escritor checo Franz Kafka, se lee en la primera de las entradas del blog de hoy, contiene algunas de las características esenciales de lo que se convertiría en uno de los géneros literarios y cinematográficos más populares en el último siglo: la distopía. En la segunda, un archivo del blog de noviembre de 2019, se hablaba del centenario de la muerte de Galdós, cuyo entierro sacó a la calle prácticamente a todo Madrid, era el pretexto para trazar un recorrido por la vida y obra de un escritor que, por su importancia, vigencia y universalidad, colocamos junto a Cervantes. El poema del día es de una joven poetisa española y comienza con estos versos: En el edificio de enfrente/hay dos gatos asomados a la ventana. Y la cuarta y última son las viñetas de humor. Volveremos a vernos mañana si la diosa Fortuna lo permite. Sean  felices, por favor. Tamaragua, amigos míos. Y como decía Sócrates: ἡμεῖς ἀπιοῦμεν. HArendt






















DE UN SIGLO DE DISTOPÍAS

 







La fe en la ambición de construir una sociedad ordenada según principios ideológicos claros se ha disuelto, escribe en El País, 26/10/2025, la investigadora Olivia Muñoz-Rojas. En 1925, comienza diciendo, el escritor y editor Max Brod publicaba El proceso, de Franz Kafka, que el autor checo había escrito una década atrás. El manuscrito, inconcluso, publicado contra la voluntad de Kafka un año después de su muerte, contiene algunas de las características esenciales de lo que se convertiría en uno de los géneros literarios y cinematográficos más populares en el último siglo: la distopía. Para entonces, había tenido lugar la Revolución Rusa y en 1920 Yevgueni Zamiatin había publicado Nosotros. Desencantado con la deriva autoritaria de los bolcheviques, el escritor ruso proyectó la experiencia soviética en el relato de una sociedad futura de trabajadores alienados bajo la autoridad del Estado Único en el que, años más tarde, se inspiraría George Orwell. A principios de los años treinta, Aldous Huxley imaginaba un mundo feliz controlado por el placer y la biotecnología y, en 1940, Karin Boye regresaba sobre la idea de un Estado Mundial capaz de conocer los pensamientos de sus ciudadanos a través del uso de la kallocaína.

Desde una perspectiva antropológica, las distopías son una versión secularizada del infierno de las tradiciones religiosas abrahámicas. Son también un aviso sobre las consecuencias de la hubris humana en su manipulación de la naturaleza a través de la tecnología y nos orientan sobre los temores más profundos de cada generación. En un momento en el que muchos ven reflejos de la época actual en las décadas en las que emergieron los totalitarismos, merece la pena regresar sobre los imaginarios distópicos que nacieron hace aproximadamente un siglo al calor de esas primeras experiencias totalitarias para reflexionar sobre qué desasosiegos permanecen y cuáles han evolucionado.

A través de la experiencia de Josef K., entre angustiosa y absurda por su arbitrariedad, Kafka expone una de las preocupaciones centrales del siglo XX: la anulación del individuo frente a una maquinaria estatal y burocrática anónima e implacable. El Estado Único que imagina Zamiatin en Nosotros, presidido por el Bienhechor, somete a los “hombres-número” a una vigilancia permanente y elimina cualquier resquicio de vida privada. La fantasía y la creatividad se consideran una amenaza, y los cerebros de quienes las manifiestan son operados para extirparlas. Si Kafka narra la impotencia del individuo ante el aparato jurídico y burocrático, Zamiatin lleva esa anulación más lejos, hasta el plano físico y psicológico, a través de un control médico-científico del cuerpo.

A principios de la década de 1930, países como Estados Unidos, Suecia y Alemania habían integrado la eugenesia en sus políticas públicas de esterilización de poblaciones consideradas inferiores. En ese contexto, Huxley imagina un orden social en el que se crean individuos a medida, perfectamente adaptados a su lugar en la jerarquía social, a través de la selección genética y la reproducción artificial. Para asegurar la felicidad continuada de los individuos, el Estado proporciona el fármaco soma que reprime las emociones negativas y los impulsos disidentes (es tentador establecer un paralelismo con el Prozac y otros antidepresivos desarrollados posteriormente en la vida real). El afán de control sobre las mentes de los ciudadanos es también el leitmotiv de la novela de la sueca Boye. Su protagonista, Leo Kall, ha diseñado un suero de la verdad con el que promete a los altos representantes del Estado Mundial la detección de cualquier acto o intención potencialmente rebelde. Sin embargo, el afán de control se vuelve ambiguo, pues la droga expone también las dudas y emociones más íntimas del propio científico.

Si la imagen de un Estado mundial totalitario nos resulta más ajena hoy que en los años veinte y treinta, permanece nuestro temor a ser anulados y absorbidos por entes de hipervigilancia sobre los que carecemos de control. Nos identificamos, asimismo, con el temor a la manipulación científica y biopolítica —la posibilidad de leer nuestras mentes está más cerca que nunca—. Algunos escenarios distópicos recientes, trazados en torno al posapocalipsis nuclear y climático, exhiben un estado tecnológico y científico más avanzado en un contexto de anarquía global y colapso ecológico.

Además de las diferencias tecnológicas, tal vez la mayor diferencia entre aquellas primeras obras distópicas y nuestros temores actuales resida en la fe que entonces se depositaba en las capacidades ilimitadas del Estado secular y en la ambición de construir una sociedad ordenada según principios ideológicos claros. Hoy, esa fe se ha disuelto en gran medida: no hay indicios de una imaginación política capaz de concebir un orden colectivo potencialmente universal. Las distopías contemporáneas no evocan un Leviatán omnipotente. La pesadilla no es un Estado mundial absoluto, sino un retorno a formas de dominación premodernas: una suerte de feudalismo global en el que cada individuo está sujeto a múltiples señores dispersos, a menudo invisibles, que gobiernan fragmentos de su vida y en el que, al igual que bajo el Antiguo Régimen, la Tradición y las religiones operan como fuentes de autoridad. La distopía reaccionaria, con distintas dosis de tecnopoder y teocracia, constituye hoy el metarrelato más turbador. No por su carácter exagerado, sino por su semejanza con aspectos de nuestra realidad.

Olivia Muñoz-Rojas es investigadora.























DEL ARCHIVO DEL BLOG. GALDOSIANA. PUBLICADA EL 02/11/19

 






A vuelapluma es una locución adverbial que el Diccionario de la lengua española define como texto escrito "muy deprisa, a merced de la inspiración, sin detenerse a meditar, sin vacilación ni esfuerzo". No es del todo cierto, al menos en mi caso, y quiero suponer que tampoco en el de las autoras, sobre todo autoras -algo que estoy seguro habrán advertidos los asiduos lectores de Desde el trópico de Cáncer- cuyos textos subo al blog. Espero que los sigan disfrutando, como yo, por mucho tiempo. Ellas tienen, sin duda, mucho que decirnos. Les dejo con el A vuelapluma de hoy. 

A partir del 1 de noviembre, -comenta la escritora Marta Sanz en ElPaís de hoy-, se abrirá al público en la Biblioteca Nacional la exposición Benito Pérez Galdós, la verdad humana. Las conmemoraciones de hechos luctuosos sirven para que las instituciones recuperen personalidades de una cultura hispánica que, a menudo, parece acomplejada y capitidisminuida. El centenario de la muerte de Galdós, cuyo entierro sacó a la calle prácticamente a todo Madrid, es el pretexto para trazar un recorrido por la vida y obra de un escritor que, por su importancia, vigencia y universalidad, colocamos junto a Cervantes. En esta muestra el escritor dialoga con la historia y la política de su país, su biografía y campo literario. El nuestro. Frente a las acusaciones de garbancerismo, Galdós fue viajero cosmopolita, hombre comprometido, que reconvirtió las mejores ideas éticas y estéticas de su contemporaneidad en novelas, episodios, artículos y obras de teatro a través de los que conectó con un nutrido público sin perder exigencia. Las clases medias y populares aprendimos historia y literatura con Galdós. Aprendimos y aprendemos a enfrentar la vida con actitud crítica, progresista y empática. Encendemos las bombillas y valoramos el sentido social del ordenamiento urbanístico. Galdós vivió en las ideas para idear las vidas; observó la realidad y con sus palabras la construyó; capturó en sus novelas las polifonías —voces de distintas clases y géneros— de una sociedad en transformación; trazó el retrato de una clase media fundamental para la musculatura del país; y superó tópicos de la cultura española: fracturó esa falsa dualidad entre razón y corazón a la que, hoy, en la era de la víscera y la posverdad, hemos regresado para apagar las luces entronizando el bulo. Para Galdós, la aspiración era alcanzar la verdad humana y aprehender un sentido de la modernidad que, por nuestras supersticiones, podría escapársenos. Abogó por la laboriosidad en un país de rancias ínfulas aristocráticas: el trabajo era considerado un castigo más que un concepto inherente a la naturaleza humana. También abrió una brecha que la literatura española aún no ha suturado: escribir sin miedo a ser local. Hoy entendemos que lo local y lo universal, más allá de inteligencias narrativas, se emparentan con orden geopolítico y poder.

En la exposición, se reconocerá al Galdós canario; al que hizo de Madrid médula viva de sus narraciones; al que disfrutó de su casa de San Quintín en Santander; al de las tertulias y el periodismo, el ateneísta; al que, pese a las evidentes discrepancias ideológicas, mantuvo una conversación inquebrantable con amigos —Pereda, Menéndez Pelayo— que le acusaron, por ejemplo, de anticlericalismo; al que entrelazó las historias pequeñas con la historia grande; al que pintaba y tocaba el armonio —estas aptitudes no pueden desvincularse de su escritura—; al amigo y enamorado de Emilia Pardo Bazán; al Galdós que derivó hacia el republicanismo y el socialismo; al que, pese a la tachadura a la que fue condenado por élites literarias que se colocaban más allá de los huevos crudos sorbidos por Fortunata o de las pasiones ácratas de una Tristana a la que don Lope le dice que tiene que respetarlo porque es su marido y su padre, transformó el realismo en un caleidoscopio de realismos que, en el siglo XXI, hacen de él un escritor contestario, intrépido e imprescindible. Y ahora, como decía Sócrates, Ιωμεν: nos vamos. Sean felices, por favor, a pesar de todo. Tamaragua, amigos. HArendt












DEL POEMA DE CADA DÍA. HOY, DOS GATOS, DE ALEJANDRA ARROYO

 







DOS GATOS




En el edificio de enfrente

hay dos gatos asomados a la ventana

nos preocupa la posibilidad

de que se caigan

en el supermercado de al lado

hay una señora que deja dos artículos

nos preocupa la posibilidad

de que no se haya equivocado.




ALEJANDRA ARROYO (1993)

poetisa española
























DE LAS VIÑETAS DE HUMOR DE HOY SÁBADO, 1 DE NOVIEMBRE DE 2025