SALUDOS EN LAS LENGUAS DE MI PATRIA. HOY SÁBADO, 21 DE MARZO DE 2026, EN CASTELLANO

 

Hola, buenos días de nuevo a todos y feliz sábado y feliz fin de semana. A pesar de la guerra, a pesar de los imbéciles que juegan con el mundo como si los humanos fueran sus guiñoles. El premio gordo, ex aequo, es para Trump, Netanyahu, Putin y algunos otros cuyos nombres no tengo el menor interés en publicitar. Los dioses los maldigan por toda la eternidad. Vamos con las entradas del blog de hoy. La primera, firmada por la escritora Gudrun Palomina, es una defensa de la obras de Miguel de Cervantes, sobre todo en sus más conocidas: Don Quijote de la Mancha y las Novelas ejemplares,por su humanismo teocéntrico, en el que el ser humano es la medida de todas las cosas. La segunda es un archivo del blog de marzo de 2017, en el que el analista político Claudi Pérez nos hablaba del 60 aniversario de la Unión Europea y nos invitaba a dar un paseo por el triángulo formado por Sarrebruck (Alemania), Metz (Francia) y Luxemburgo. El poema del día, en la tercera, se titula Amores, y es del poeta romano Ovidio. La cuarta, como siempre, son las viñetas de humor, y para terminar, como cada día, El sabor del café de todas las tardes y los especiales de la noche, si los hubiera. Tamaragua, amigos míos. Nos vemos mañana si la diosa Fortuna está por la labor. Sean felices. Besos. Les quiero. HArendt

ENTRADA NÚM. 10052

LA MIRADA FILOSÓFICA DE CERVANTES

 

Miguel de Cervantes presentó en sus obras más conocidas, como ‘Don Quijote de la Mancha’ y las ‘Novelas ejemplares’, un humanismo teocéntrico, en el que el ser humano es la medida de todas las cosas. Los temas filosóficos en la obra de Miguel de Cervantes (1547 – 1616) se despliegan como una tensión entre la fantasía y la realidad del ser humano. Es la representación literaria del humanismo, en el que se toma a cada persona y sus actos como medida de todas las cosas, y explora compleja y hondamente la realidad que lo atraviesa, así como su moral.

Cervantes, el máximo representante del Siglo de Oro, vivió la transición entre el Renacimiento y el Barroco. Por ello, y dadas sus creencias personales, su humanismo es teocéntrico, pues la aspiración de Cervantes en su literatura era armonizar el cristianismo con los estudios humanísticos, así como con la moral socrática y estoica. Esta mirada filosófica se enfrenta entre el humanismo clásico y la realidad política y social de la época, ya que, según el filósofo Schelling, Cervantes «representa la lucha simbólica entre lo ideal y lo real». La propia condición humana, en la época de Cervantes, se ve afectada por las crisis de subsistencia de las clases populares y por una falta de libertad que abogaban los nacionalismos religiosos.

En este humanismo no idealiza al ser humano, aunque tampoco presenta una condena frente a sus actos, sino que los comprende. Los personajes cervantinos se equivocan, engañan a otros y se dejan llevar por pasiones, ardores y arrebatos, pero no los mueve un motivo verdaderamente perverso. Por tanto, las ideas y las propuestas de Cervantes que presentaba en sus obras corresponden al humanismo clásico y a las reformas religiosas y sociales de la época. El valor que le daba a la libertad en sus obras supuso una revolución moral y política respecto al medievalismo.

Quijote, Sancho. Sancho, Quijote. Con esta representación de la dualidad humana se vertebra la mirada humanista de Cervantes en todo Don Quijote de la Mancha: Quijote, como idealista, se ve impulsado por los ideales y las pasiones, y su realidad habita en el mundo de la fantasía y las fantasmagorías; está afectada por la realidad que lo rodea y lo hace virar hacia una libertad enloquecida. Por otro lado, Sancho representa lo terrenal y nacional, la realidad sofocante que intenta mantener a Don Quijote fuera de una liberación que él mismo crea.

En Don Quijote de la Mancha se refleja una vertiente filosófica cercana al humanismo, que es el realismo existencial. El realismo existencial es la propuesta antropológica que comprende que la vida tal cual es no es suficiente, puesto que necesita la ficcionalidad para que sea real. Don Quijote vive una ficción que no es mentira, pero tampoco es verdad, porque la vida misma no parece tampoco una realidad. Esto a su vez permite la reflexión filosófica tanto sobre la libertad, que es una clave fundamental en la obra cervantina, como de la importancia de tener ideas para hacer que el mundo que habitamos sea mejor.

La representación de Don Quijote de la Mancha anticipa algunos aspectos esenciales de los objetivos políticos, ideológicos, progresistas y demócratas que fueron los cimientos de la Ilustración: la libertad más profunda, la independencia, la defensa y la lucha por la paz, la igualdad, la fraternidad y la justicia.

Las Novelas ejemplares de Cervantes son una colección de doce novelas cortas. ¿Por qué son «ejemplares»? El autor lo explica en el prólogo: «Heles dado el nombre de ejemplares, y si bien lo miras, no hay ninguna de quien no se pueda sacar algún ejemplo provechoso; y si no fuera por no alargar este sujeto, quizá te mostrara el sabroso y honesto fruto que se podría sacar, así de todas juntas como de cada una de por sí».

En estas novelas, el humanismo cervantino presenta todo su esplendor: en ellas, el autor muestra juicios morales ambiguos y situaciones en las que la verdad no es evidente. En las novelas cortas como Rinconete y Cortadillo se presenta la realidad más absoluta, donde lo marginal (personajes como pícaros, prostitutas y ladrones) es el centro de la acción, pero en otras como El amante liberal pone énfasis en la imaginación y la vida según unos ideales avanzados de libertad y amplitud de creencias tras una conquista religiosa.

El antropocentrismo de estas obras y la presentación de la condición humana en todos sus sentidos, además de un sentimiento católico que vertebra el humanismo teocéntrico de Cervantes, reflejan la moralidad y la crítica social de la mirada filosófica de nuestro autor más universal. GUDRUN PALOMINO es escritora y traductora. Artículo publicado en la revista Ethic el 5 de marzo de 2026.

DEL ARCHIVO DEL BLOG. HOY, EUROPA BUSCA REINVENTARSE. PUBLICADO EL 26/03/2017

 

La UE son sus 1.000 kilómetros de muros: quien busque un ejemplo de la debilidad del proyecto no tiene más que contemplar la valla que levanta Hungría ante la marmita borboteante que vuelven a ser los Balcanes. Europa es un restaurante de comida grasienta en Kirkcaldy (Escocia), donde uno puede reflexionar sobre el Brexit y los estragos de la desindustrialización junto a una placa que dice que Adam Smith escribió allí La riqueza de las naciones. La Unión puede relatarse desde un mitin de Le Pen, con una descripción de las cicatrices que deja un paro del 40% en el Campo de Gibraltar. O en Prato, cuna del zapato italiano, para descubrir sus 3.000 negocios de propiedad china, en los que se trabaja en condiciones de semiesclavitud. Crisis migratoria, económica, de seguridad, social: hay mucha crisis en los 10 últimos años. Pero la Unión celebra este sábado 60, y seis décadas dan al menos para otro punto de vista: para ver cómo funciona Europa hay que pasar unas horas en el triángulo formado por Sarrebruck (Alemania), Metz (Francia) y Luxemburgo. Aquí, los prósperos ciudadanos de los tres países se mueven libremente por fronteras invisibles; viven en un Estado, trabajan en otro, van de compras a un tercero. Las conversaciones viajan de un idioma a otro "ajenas a las enemistades históricas que los niños siguen aprendiendo en la escuela pero ya no se corresponden mucho con lo que ven", dejó escrito Tony Judt.

Nada es más esencial al comenzar que asegurarse de la riqueza del punto de vista: en medio de una policrisis existencial hay que escribir sobre el alambre de espino de la valla de Ceuta y sobre el alambre de espino metafórico de los ultras, pero este diario elige Schoeneck, un pueblo tranquilo en la zona francesa de ese triángulo, para empezar a contar el 60º aniversario del Tratado de Roma, que se celebra este sábado con una sobria ceremonia en el Campidoglio de Roma.

Una acera de la calle Pasteur de Schoeneck es el final de Francia; la otra es ya el Sarre alemán. En el lado francés del adoquinado, la conversación con Daniel Schuller, guarda forestal de 62 años, deriva en las elecciones presidenciales, el peligro que supone Marine Le Pen y, en fin, “el malestar de Francia”. Al cruzar la calle-frontera, Daphne, de 33 años, cuenta cómo los jóvenes de la localidad “trabajan indistintamente en Francia, Alemania e incluso Luxemburgo”, y relaciona los comicios de este fin de semana en el Sarre con las presidenciales francesas y las alemanas de otoño: “Año de elecciones, año de riesgos”, apunta condensando el spleen de una época.

Un aniversario tiene siempre una doble dimensión. Exige una mirada hacia atrás, y ahí la foto sale borrosa si se arranca en 2007 —“hay evidencias de divergencia económica entre los 12 países que adoptaron el euro”, según el BCE—, pero brilla con luz propia si se amplía el foco hasta 1957: de 6 a 28 países, de 185 millones de personas a 510, de una renta per cápita de 15.000 euros a 52.000, y sobre todo una historia de relativa paz y estabilidad en la que se han ido asentando las jóvenes democracias de Grecia, España, Portugal o el Este. Los 60 requieren también prospectiva: el resultado es peor. Europa ha sido resistente a una enorme variedad de crisis. Pero está encogiendo: Reino Unido se va. El Este se encierra sobre sí mismo. El ascenso de los ultras genera un equilibrio inestable, con una narrativa cargada de negatividad. Y aquel leit motiv, "una unión cada vez más estrecha", parece ahora un puñado de palabras de charol.

“Es un aniversario agridulce”, cuenta con un hilo de voz Charles Kupchan, ex asesor del estadounidense Barack Obama. “Con las luces largas, el proyecto es un éxito inclasificable. Pero Europa es ahora más vulnerable que nunca. No ha solucionado sus cuestiones existenciales. La crisis del euro está por resolverse: si vuelve, el continente no tiene defensas. El desencanto es indiscutible. Los populismos pueden poner patas arriba Francia e Italia. El Brexit es la máxima expresión del punto de ruptura. Todo eso, más la agresividad de Putin y Trump, obliga a Europa a reinventarse”.

La Unión entra en una edad muy respetable, pero sus problemas proceden de no haber sabido resolver la crisis de los 40. "Después de asegurar la paz, Europa abrazó el mercado común y así se amarró al mástil imaginario de la prosperidad: esa ha sido la esencia del relato en los últimos tiempos, salvo por el detalle de que los resultados no acompañan", explica Peter Hall, de Harvard. La UE aún es un éxito: el Estado de bienestar fue una especie de tratado de paz. Pero la última década ha sido demoledora: Paul de Grauwe, de la London School, subraya que los beneficios de la integración se han repartido de forma muy desigual: "La UE se olvidó de integrar a los perdedores. Es una historia parecida a la de la globalización. Y ese olvido es la base del populismo, el mayor desafío para su supervivencia”.

El proyecto da la impresión de sobrevivir sumergido en una especie de crisis líquida, cambiante pero casi perpetua, como para darle razón al padre espiritual de la criatura, Jean Monnet y su “Europa se forjará en las crisis”. El inconveniente de esa profecía es que da a entender que todas las crisis tendrán un final feliz: la tentación del optimismo, a pesar de los pesares, es relativamente habitual en Bruselas. “Los franceses se lo pensarán dos veces antes de votar a Le Pen. Alemania no es problema. Italia sí, por su situación económica y política, pero si el eje francoalemán se recompone todo será más fácil. El Brexit va a ser un divorcio doloroso e impide la música triunfal de otros tiempos, pero nadie debería subestimar la capacidad de resistencia europea”, resume una alta fuente comunitaria.

En la carretera de Luxemburgo a Sarrebruck hay media docena de ciudades industriosas, con ese paisaje idílico salpicado de granjas, casas y bosquecillos de la Europa central. Pinos, hayas, robles: buena parte de los árboles que crecen junto al río Sarre, justo al lado de Schoeneck, hunden sus raíces en un fértil manto de cadáveres. "La paz es uno de los grandes dividendos de la construcción europea", reflexiona el analista Throsten Beck, "pero es evidente que aún hay riesgos enormes. Izquierda y derecha han fracasado en la gestión de la crisis y han abierto la puerta a fuerzas extremistas. El mayor desafío ya no es una crisis financiera, sino una sacudida política, una Le Pen, una mayoría eurohostil en Italia”.

Los expertos e incluso los eurócratas coinciden en que un salto adelante federalista no es posible. Ni las cancillerías ni la ciudadanía están por la labor: Berlín defiende un enfoque más pragmático. “Frente al idealismo de la unión cada vez más estrecha, se impone un realismo basado en la Europa de las múltiples velocidades con un nuevo énfasis en la seguridad. Eso puede ser un antídoto para el resentimiento contra la UE”, subraya Eric Kauffman, de la Universidad de Londres. Ni rastro de ese resentimiento en Schoeneck, donde Le Pen es una especie de Moriarty de andar por casa. Pero Schoeneck no es la medida de todas las cosas: Roma será una buena piedra de toque para ese examen continuo al que se enfrenta el continente, con sus líderes firmando solemnes declaraciones y dos manifestaciones en la calle, una a favor y otra en contra de la Unión. Así están las cosas: la gran partida, en Europa, se juega en la mente de sus ciudadanos. Si se confirma la ruptura piscológica con la idea de unidad, la crisis dejará de ser una forma difusa de hablar. CLAUDI PÉREZ es analista político.

DEL POEMA DE CADA DÍA. HOY, AMORES, DE OVIDIO

 

AMORES 

Lo que está permitido, desagrada.

Lo prohibido nos quema con más fuerza.

De hierro es el que ama lo que otro le permite.

Tengamos los amantes

un tanto de esperanza, otro de miedo,

y que deje un lugar para el deseo

de vez en cuando alguna negativa.

¿Para qué quiero yo una buena suerte

que nunca se preocupa por fallarme?

Yo no siento ningún amor por algo

que no me da ninguna vez molestias.

OVIDIO (43 a.C.-17 d.C.)

poeta romano

***

Publio Ovidio Nasón es, sin duda, el poeta más ingenioso y "moderno" de la Antigua Roma. Tenía una facilidad asombrosa para el verso y un sentido del humor que, irónicamente, acabó metiéndolo en problemas. Nació en una familia de clase ecuestre. Aunque su padre quería que fuera abogado, el corazón de Ovidio siempre latió en dístico elegíaco. Se convirtió en el poeta más popular de la era de Augusto. A diferencia de Virgilio o Horacio, en el amor, el deseo y la vida social. En el año 8 d.C., el emperador Augusto lo desterró repentinamente a Tomis (en la actual Rumanía), a orillas del Mar Negro. Ovidio dijo que la causa fue "carmen et error" (un poema y un error). Murió en el exilio en el 17 d.C., sin haber logrado jamás el perdón para regresar a su amada Roma.Ovidio fue increíblemente prolífico. Sus obras más famosas son Ars Amatoria y Las Metamorfosis. Fuente: Gémini.

DE LAS VIÑETAS DE HUMOR DEL BLOG DE HOY SÁBADO, 21 DE MARZO DE 2026

 

LA VERDADERA RAZÓN POR LA QUE TRUMP ESTÁ ATRAPADO EN IRÁN. ESPECIAL DOS DE HOY VIERNES, 20 DE MARZO DE 2026

 

Amigos, ¿por qué los consumidores estadounidenses están en un buen lío? Ayer, Trump afirmó que haría todo lo necesario para aliviar la crisis del petróleo. También aseguró a Estados Unidos que la crisis "terminará pronto". Mierda.

El problema no radica únicamente en que Irán haya bloqueado el estrecho de Ormuz. También radica en que Irán, Israel y Estados Unidos han causado —y siguen causando— graves daños a la infraestructura de petróleo y gas de Oriente Medio. Reparar estos daños llevará meses, si no años.

El jueves, en un momento dado, los precios del petróleo subieron hasta los 119 dólares por barril antes de volver a caer hasta alrededor de los 111 dólares por barril, lo que prácticamente garantiza que el precio de la gasolina en las gasolineras seguirá subiendo, al igual que los precios de muchos otros productos y servicios afectados indirectamente por los precios del petróleo. Lo que estamos presenciando ahora es uno de los errores militares y políticos más graves de la historia moderna. No es difícil entender por qué Trump está atrapado en Irán. No escucha a nadie fuera de su pequeño círculo de aduladores que le dicen lo que quiere oír. Pero hay algo más. Irán ha adoptado una estrategia de guerra asimétrica que está funcionando.

Agradezco a Marty Manley por haber descubierto un dato histórico fascinante que arroja luz sobre las acciones de Irán. Durante la Guerra de Corea, el coronel de la Fuerza Aérea estadounidense John Boyd ideó una teoría sobre la toma de decisiones competitiva que marcó la doctrina militar estadounidense durante toda una generación. La denominó ciclo OODA: Observar , Orientar , Decidir , Actuar.

Boyd descubrió que la victoria no la ostenta el bando con mayor poderío militar, sino el que completa el ciclo OODA más rápidamente: observando los cambios, comprendiendo su significado, decidiendo qué hacer y actuando antes que su adversario. Boyd razonó que si uno se adentra en el laberinto mental del oponente, no solo lo supera, sino que destruye su capacidad para formarse una visión coherente de la guerra que está librando.

Manley observa que Irán ha adoptado el enfoque de Boyd. Irán no ha necesitado igualar el poderío militar estadounidense; solo necesita generar problemas económicos y políticos para Washington que superen la capacidad de Washington para orientarse, decidir y actuar. Irán se ha integrado en el ciclo OODA de Trump porque ha respondido a los ataques aéreos estadounidenses extendiendo la guerra horizontalmente : atacando petroleros en el estrecho de Ormuz, lanzando drones y misiles contra la infraestructura de petróleo y gas de los estados del Golfo, provocando que Estados Unidos e Israel destruyan aún más de esa infraestructura, atacando centros de datos de Amazon en los Emiratos Árabes Unidos y Bahréin (causando interrupciones regionales en los servicios bancarios, de comercio electrónico y en la nube), y estrangulando otros puntos estratégicos de los que depende la economía global.

Los líderes iraníes, veteranos de guerras asimétricas en Irak y Siria, están aplicando la misma lógica asimétrica a la guerra de Trump. Drones económicos, misiles de corto alcance y minas marinas pueden tener el mismo efecto que los artefactos explosivos improvisados ​​en Irak, pero con un impacto estratégico mucho mayor, ya que interrumpen las cadenas de suministro globales. ¿Qué ha hecho Washington? Ha lanzado más bombas y más misiles.

El miércoles, Israel atacó la joya de la corona de la industria energética iraní: el gigantesco yacimiento de gas de South Pars, que Irán comparte con Qatar y que es, con diferencia, el más grande del mundo. (Israel afirma que Trump dio su aprobación al ataque; Trump lo niega). Irán respondió rápidamente con un ataque contra la Ciudad Industrial de Ras Laffan, en Qatar, la mayor planta de gas natural licuado del mundo. Los ataques han disparado el precio del petróleo a nivel mundial y han provocado una frenética reacción en Washington. Trump amenaza con "destruir por completo" las reservas de gas de South Pars de Irán si este país vuelve a atacar a Qatar. Su secretario del Tesoro afirma que Estados Unidos considerará levantar las sanciones impuestas a millones de barriles de petróleo iraní.

Desde que él e Israel comenzaron a bombardear Irán, la estrategia de Trump ha sido completamente reactiva. Irán está generando problemas para Washington más rápido de lo que Washington puede contenerlos, una clara señal de que Irán está dentro del ciclo OODA de Trump. Trump e Israel asumieron que un poder aéreo abrumador obligaría a Irán a rendirse o provocaría un cambio de régimen. Pero ninguna de las dos cosas ha sucedido. El régimen parece más afianzado y belicoso que nunca.

Mientras Irán continúa bloqueando el estrecho de Ormuz y atacando la infraestructura de petróleo y gas de sus vecinos del Golfo, la relación costo-beneficio sigue desfavoreciendo a Trump: las presiones económicas y políticas sobre Washington aumentan más rápidamente que sobre Teherán. Es cierto que Irán está sufriendo, pero, como argumenta Manley, Irán puede sostener su contraofensiva con mayor facilidad y durante más tiempo que Estados Unidos con el daño económico que sufre Irán. Un dron iraní Shahed, fabricado con poliestireno expandido y propulsado por un motor de motocicleta, por ejemplo, cuesta muchísimo menos que los misiles de precisión enviados para interceptarlo o que el caos económico que provoca al incendiar un buque cisterna, un centro de datos o una planta desalinizadora.

Además, cuanto más tiempo permanezca roto el ciclo OODA de Trump, más consecuencias negativas se producirán, consecuencias que nadie en su régimen anticipó. La guerra de Trump en Irán ahora la lidera Israel, y no al revés, y Trump no tiene una manera fácil de cambiar este desequilibrio de poder.

La guerra también ha alterado el equilibrio de poder entre Rusia y Ucrania, y los ingresos petroleros rusos podrían duplicarse a medida que se agotan las reservas de armas estadounidenses. ¿Qué le depara el futuro a Estados Unidos? ¿Hay alguna salida para Trump? Podría desplegar tropas en Irán e intentar apoderarse de las reservas iraníes de aproximadamente 440 kilogramos de uranio enriquecido al 60%, cantidad suficiente para producir múltiples armas nucleares si se enriquece aún más. Si lograra esto, sería una hazaña extraordinaria. Pero esta sería una medida particularmente peligrosa en términos de vidas estadounidenses perdidas. Incluso podría conllevar el riesgo de una explosión nuclear accidental.

Además, se desconoce el paradero del uranio enriquecido. Tras los ataques estadounidenses e israelíes del pasado mes de junio, es probable que se encuentre en túneles subterráneos profundos cerca de Isfahán y otros lugares seguros, pero el Organismo Internacional de Energía Atómica no puede verificar la ubicación exacta ni el estado de las reservas debido a la falta de acceso a los sitios bombardeados.

¿Qué hay de volver a la mesa diplomática? Como señala Richard Haass , Trump apenas le dio una oportunidad a la diplomacia antes de lanzar su guerra. Los enviados estadounidenses Witkoff y Kushner combinaron posturas intransigentes —exigiendo en la práctica el fin del programa nuclear iraní, su fuerza de misiles balísticos y el apoyo a sus aliados— con un tiempo mínimo para la negociación. Haass destaca el marcado contraste entre este proceso y la aparente e interminable disposición del gobierno a conceder a Rusia el beneficio de la duda y a comprometer los intereses de Ucrania. Si Trump volviera ahora a las negociaciones, desde una posición de capacidad militar demostrada en lugar de agotamiento, Irán podría verse obligado a reorientarse y responder a un adversario que hizo algo impredecible. El problema es que el régimen de Trump ha incumplido repetidamente sus promesas a Irán, por lo que Teherán no tiene motivos para creer ninguna oferta que haga Trump. Así pues, presumiblemente en un futuro previsible, Irán seguirá atrapado en el ciclo OODA de Trump, Trump seguirá atrapado en Irán y los consumidores estadounidenses se verán atrapados por el vertiginoso aumento de los precios de la energía. ROBERT REICH es profesor de la Universidad de California en Berkeley. Artículo publicado en Substack el 20 de marzo de 2026.

UNIENDO FUERZAS POR RL FUTURO DE LA HUMANIDAD Y UNA IA SEGURA. ESPECIAL UNO DE HOY VIERNES, 20 DE MARZO DE 2026

 

Amigos, las potencias contrarias se están uniendo contra un régimen corrupto y deshonesto. Permítanme estipular cinco cosas: En primer lugar , la inteligencia artificial es un tsunami que se abalanza sobre los seres humanos a una velocidad asombrosa. En segundo lugar , la IA tiene el potencial de mejorar la vida en este planeta de muchas maneras, pero si no se regula, podría hacer cosas terribles, incluyendo acabar con la vida humana por completo. En tercer lugar, los gobiernos (especialmente Estados Unidos y China) y las empresas tecnológicas privadas están invirtiendo enormes sumas de dinero en inteligencia artificial. En cuarto lugar , la incipiente industria de la IA ya se ha convertido en una importante fuerza política en los EE. UU., apoyando a los candidatos que prometen no regularla y oponiéndose a los candidatos que pretenden regularla. Finalmente, el régimen de Trump y sus títeres en el Congreso no quieren regularla. Esto se debe, en parte, a que el régimen y sus títeres están plagados de corrupción y conflictos de intereses. Varios funcionarios clave tienen inversiones personales en IA y desean que sea lo más rentable posible.

Ahora bien, teniendo todo esto en cuenta, creo que todos deberíamos estar agradecidos de que al menos una importante corporación de IA —que ha desarrollado uno de los sistemas de IA más exitosos— exija a cualquier comprador que se comprometa a no utilizarlo para fines maliciosos. En concreto, prohíbe a los usuarios utilizar su IA para vigilar a ciudadanos estadounidenses o crear armas automatizadas no controladas por seres humanos. Me refiero, por supuesto, a Anthropic y a su director ejecutivo y fundador, Dario Amodei.

Entra en escena Pete Hegseth, el "Secretario de Guerra" de Trump y una de las personas más incompetentes que jamás haya formado parte del gabinete de un presidente. Él y el régimen de Trump han llegado a depender de la IA de Anthropic. Ahora que la guerra de Trump ha entrado en su tercera semana, el ejército estadounidense la está utilizando para ayudar a analizar información de inteligencia. Pero Hegseth y el régimen detestan el hecho de que Anthropic haya impuesto las dos condiciones mencionadas anteriormente para su uso. Así pues, incluyeron a Anthropic en la lista negra, excluyéndola de futuros contratos de defensa y calificándola de "riesgo para la cadena de suministro" (una etiqueta que antes solo se utilizaba para vetar a empresas extranjeras que suponían un riesgo para la seguridad nacional). Dado que el gobierno estadounidense es un gran comprador de IA, esta inclusión en la lista negra prácticamente supone la sentencia de muerte para Anthropic.

¿Qué hizo entonces Anthropic? No se rindió. En cambio, demandó al régimen, acusando al Pentágono de castigarlo por motivos ideológicos y argumentando que el régimen estaba violando sus derechos amparados por la Primera Enmienda. Ayer, el régimen de Trump defendió su decisión ante los tribunales, calificando a Anthropic como un riesgo inaceptable para la seguridad nacional porque podría desactivar o alterar su tecnología para adaptarla a sus "propios intereses" en tiempos de guerra. El régimen también argumentó que tiene autoridad para elegir a los proveedores y que Anthropic no tiene derecho a "imponer unilateralmente los términos del contrato al gobierno".

¿Quién tiene el mejor argumento aquí? Cuando nos enfrentamos a una fuerza gigantesca (la IA) que debe contar con salvaguardias para garantizar que se utilice de forma coherente con el bien común, y el gobierno se niega a proporcionarlas, una valiente corporación privada de IA y su director ejecutivo deberían tener derecho a imponerlas como condición para el uso de su producto.

Como escribieron cerca de 150 jueces federales y estatales jubilados en su escrito de apoyo a Anthropic: “Nadie está intentando obligar al Departamento a contratar con Anthropic. En cambio, Anthropic solo pide que no se la castigue al finalizar su contrato”. Exactamente. Por cierto, ¿cuándo fue la última vez que oíste hablar de exjueces, nombrados tanto por republicanos como por demócratas, que presentaran un escrito de amicus curiae en nombre de una empresa privada contra el gobierno?

Las empresas tecnológicas y sus empleados también han presentado alegatos legales en apoyo de Anthropic. Incluso Microsoft, uno de los principales inversores de OpenAI, competidora de Anthropic, presentó un escrito como amicus curiae . Treinta y siete ingenieros e investigadores de OpenAI y Google, entre ellos Jeff Dean, científico jefe de Google, también han presentado un escrito en apoyo de Anthropic.

La Unión Estadounidense por las Libertades Civiles y el Centro para la Democracia y la Tecnología presentaron un escrito argumentando que Anthropic estaba protegido por la Primera Enmienda al manifestarse en contra del Pentágono respecto a su tecnología de IA.

Lo que tenemos aquí es uno de los ejemplos más claros hasta la fecha de contrapesos: una corporación líder, un tribunal federal, exjueces federales, otras empresas tecnológicas y sus ingenieros, y organizaciones sin ánimo de lucro de la sociedad civil, que se unen para hacer frente a un régimen corrupto y deshonesto en un asunto de extraordinaria importancia para el futuro.

Debería ser un consuelo para todos nosotros saber que, incluso cuando los procesos normales de la democracia son usurpados por un régimen tiránico, esas fuerzas contrarias aún son capaces y están dispuestas a unirse por el bien común.

Es cierto que es un pequeño consuelo. Pero en estos tiempos oscuros, incluso los pequeños consuelos deben celebrarse. La tiranía no puede triunfar donde el pueblo se niega a someterse a ella. ROBERT REICH es economista y profesor de la Universidad de California en Berkeley. Este artículo se publicó en Substack en 18 de marzo de 2026.

EL SABOR DEL CAFÉ. ESPECIAL TARDE DE HOY VIERNES, 20 DE MARZO DE 2026

 

Marcel Duchamp revolucionó la historia del arte del siglo XX con un urinario. ¿Qué consigue la futura duquesa de Alba mostrando su ‘toilet’? Esta semana una revista que muestra casas de esas que no se pagan con una hipoteca a 30 años ha publicado una imagen también impagable: un váter de porcelana blanca con la tapa forrada con una especie de tapete de raso con volantes. Sobre toda la loza del inodoro, en color rosa, se despliegan los mismos motivos que en el papel de la pared, una especie de toile de Jouy, el estampado favorito de los nobles franceses, que normalmente representa instantes bucólicos de la vida campesina. En este caso, el elemento central es una rosa con nombre propio, la Ronsard, bautizada así en homenaje a un poeta de esos aduladores, tan amigos del dinero como de los versos, que solía amenizar las veladas lúdicas de la gente bien. Cuando uno está en lo más alto de la cúspide social puede cultivar jardines y en ellos flores con características únicas a las que se les puede dar apellido. Explica la usuaria del excusado, la futura duquesa de Alba, que este es para ella “un pequeño refugio neorrococó donde comienza y termina el día, lejos del ritmo frenético que marca su agenda”. Los bienpensantes imaginarán que su jornada empieza y acaba ahí porque suele ser este el mismo espacio donde está el lavabo y el espejo en el que una dama comme il faut se maquilla para ofrecer al mundo su mejor rostro en las horas de frenesí. De hecho, también forma parte del reportaje un tocador sobre el que reposa un frasco del perfume que es la causa última por la que ha dejado que invadan su intimidad de semejante manera: su linaje ahora produce alta perfumería y necesita publicitarla. Marcel Duchamp revolucionó el arte en el siglo XX al desafiar la noción tradicional de belleza al convertir un urinario en una fuente. Quizá sea esta intención iconoclasta la que persigue la familia más noble de España al mostrar su trono al público. O tal vez un adulador les asesoró. Qué poético es ver a los que están en la cúspide social y viven en casas de ensueño meterse en jardines.

SALUTACIONS A LES LLENGÜES DE LA MEVA PÀTRIA. AVUI, DIVENDRES, 20 DE MARÇ DE 2026, EN CATALÀ

 

Hola, bon dia de nou a tots i feliç divendres. I feliç primavera: avui, a les 14:46 de la tarda, hora insular de Canàries, entrem a la primavera i diem adéu a aquest nefast hivern que se'ns acaba. A veure si amb l'ajuda dels déus, ens porta també la Pau que el món anhela. Però anem amb les entrades d?avui. La primera, escrita per la politòloga Eugenia Relaño, va de l'ús del vel integral de les dones musulmanes a Europa, i diu que convertir la incomoditat majoritària davant la diferència en un criteri jurídic és obrir la porta a un model de societat on la visibilitat de les minories queda condicionada al gust de la majoria. La segona és un arxiu del bloc del febrer del 2020, de la psicòliga Remei Margarit sobre el famós Cavall de Troia, que Virgili relata a l'Eneida. Des de llavors, el cavall de Troia és un símil de l'enemic infiltrat. Es presenten com a demòcrates perquè han tingut votants, però les bases de la democràcia són la llibertat d'expressió i el respecte per a tota mena de pensament. El poema del dia, a la tercera, és la famosa Oda a Afrodita de la poeta grega Safo de Mitilene. La quarta, com sempre, són les vinyetes d'humor, i per acabar, com cada dia, El sabor del cafè de totes les tardes i els especials de la nit, si n'hi hagués. Tamaragua, amics meus. Ens veiem demà si la deessa Fortuna està per la feina. Sigueu feliços. Petons. Els vull. HArendt

ENTRADA NÚM. 10044